宝安堂区神长教友又邀请河北邯郸教区石广慧神父前来帮忙……从此，深圳教会9个堂区有了长期或定期服务教友们的本堂司铎及修女，教友们不但在大瞻礼有机会参与弥撒，而且在平日和主日也有了参与弥撒的机会，相应的一些培训服务也开始了

培训地点是一座相当规模的方济各会院，因为圣召减少现在基本上成了一个培训中心，假期里除了中国在欧留学的神父修女聚在一起学习交流外，还有一个欧洲人办的平信徒班。

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

例如，对于爱国宗教团体神职人员的住房，宗教场所的维修、建设，神职人员的培训、教育，宗教院校的建设，宗教团体的海外交流等，政府都给予资助支持。从政教分离的角度上来说，国家花这些钱没有道理。

[14]最后，教宗方济各曾提到：「堂区借着它所有的活动来鼓励和培训它的成员成为福传者。」[15]13.基督徒团体临在世上，是以传教作为重点。

当时被派到中国的传教士都要经过严格的培训。他们一般先到澳门，在那里的学校学中文（普通话或是广东话），学习很努力。他们中有些甚得皇室的垂青。康熙帝本人就向这些教士学习几何和三角，还学习拉丁文。　　

按照《条例》规定，申请立案的私立高校必须具备以下三个方面的条件：一是经费条件，足以维持其学校之常年经费者；二是设备条件，有自置之相当校地、校舍、运动场、图书馆、实验室各项者；三是师资条件，教职员能合格胜任

‘基督教青年会’和‘基督教女青年会’同时开办‘青年读经班’，对青年人特别是女青年进行宗教知识培训和普及乐理知识，丰富了青年人的精神文化生活

大家受益匪浅，认识到：籍着基督的死与复活，在全球范围内更新自己家庭，把爱传播给身边的每一个人，让更多的人加入到CFC中来，在分享中学会反思，真正活出基督的奥迹来。

牧灵与讲授教义的培训一向都是重要的，而面对新福传则尤其需要；新福传所要求的新形式的参与，女性也不例外。当然，坚实的培育能帮助女性献身者进一步体认她们所有的天赋，也必然鼓舞在教会内所必需的男女互动关系。