我们教区的杨春祥神父，于2015年患肾炎，在石家庄住院一个月后，不见成效，全身浮肿，不能排尿，皮肤几乎到了吹弹可破的程度，非常严重，医生建议转北京医院，或者透析，否则后果严重。

北京教区利用教会人才优势，于上世纪80年代开办了相伯学校，为国家培养了大批的外语人才，相应地也促进了福传。

各种版本的《圣母颂》被翻了出来，有人在北京一遍一遍地和上海人一起听，还有人知道以后，当天就把它教给了正在学琴的孩子。乐团志愿团团长沈嘉立接到在美国的二哥打来的电话。

经历了太多的困难和波折，这批饱含着奥地利、匈牙利和欧洲华人教会团体及各界朋友深情厚谊的医疗物资终于在2月22日装上了飞机，并于23日运抵北京。

在今年一月，薛神父、副校长RochelleGe教授和我前往北京，我们受到中共中央统一战线部门等人热情接待，但是，这也是建基我们与中国人民大学和北京大学之间建立的联系；这联系始于去年夏天我们所举办的一个研讨会

2023年4月21日访问北京的最后一天，周守仁主教在北京东堂举祭感恩。2023年6月24日，周主教在台北圣家堂祝圣三位耶稣会新铎及一位执事。请大家继续为周守仁枢机和香港教区及普世教会祈福！

《英华大词典》商务印书馆（修订第二版）1984.6说明：本文引号中的引言均出自《天主教教理》作者简介：1933.6出生，1946年2月入原抚顺教区（后并入辽宁教区）小修院，1948年4月入北京耕莘中学，

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

据史料记载，应梦寺是北京延庆古代北山八大寺之一，位于延庆县张家营镇靳家堡北山山顶，距县城18公里，海拔1005米。与三角的垂直落差为515米。相传这个寺庙为辽代的萧太后应梦而建。