大家一致认为：只有多祈祷、参与弥撒、读经、自我反省、谦卑、践行爱德、参与堂口的服务团队、只求愈显主荣，以及加强与天主的关系，如此才能成为门徒。

而自由意志的提出，也就开辟了接纳性恶这一内在本源的可能性，从而避免了以外在手段去禁止自由意志的任何可能，这样，人也就可以把一切善恶都归之于不可控的自由意志，并且由此完成华丽转身，探索出由恶向善、在恶中锻炼出善的人性拯救之道

[46]木陈是中国人，熟悉中国的典籍文章，能和顺治论书法之道，品小说优劣，两人在一起时常常读词谈诗，兴趣盎然，这是汤若望做不到的。这样，顺治和木陈在一起时快乐，有意思；和汤若望在一起时则索然无味。

为此，亲爱的兄弟姊妹们，我们要奉行耶稣基督的福音，在互爱中团结，尤其奉行耶稣和圣母所度的贫穷和谦卑的、默默无闻的生活。　　作为基督信徒，我们要师法耶稣救主，喜爱心灵的宁静，常常修心养性，努力追求圣德。

[2]今年是慈悲禧年，我也愿顺着这样的态度，邀请教会一起祈祷和工作，使每一个基督徒有一颗谦卑同情的心，能够宣扬慈悲、为慈悲作见证。

他的成圣之道来自内心深处听到了一个启示：「不论谁，凡推广玫瑰经的，必得救！」（13）自此他感觉自己蒙召，要在庞贝古城的废墟中建造一座教堂，献给玫瑰圣母。

教宗离开大厅时说道：我感谢诸位，感谢你们在这次会议上作出的信德行动，感谢你们所做的一切，感谢你们的信仰和追求服务的精神，感谢你们的见证，和一如既往地向圣教会展示的殉道精神，感谢你们的谦卑：这是十字架之路

八颗心指敬畏、爱慕天主的心，感恩的心，奉献的心，顺服的心，谦卑的心，热忱的心，细致的心，勤奋的心。刘哲神父介绍慕道班陪伴员手册的设计细节。

但在与宗徒即将离别之前，主耶稣要给他们留下一个谦卑服侍别人的榜样（参若13：2--5）。当时宗徒们并不明白耶稣的用意，所以耶稣给他们洗完脚之后，便对宗徒们说：你们明白我给你们所做的吗？

尽管天主教会的神职人员和修会会士们并不是要去修一条供自己和他人行走的大道，但他们的所作所为却就是在修建一条属于他们自己的生命之道。当然，这一过程是即漫漫又修远的，其中免不了有不少的坎坷和波折。