对此，教区同长平主教是深有感触，一语道破天机：“我们办了那么多的乐队都没坚持下去，为什么唯独芦董会办的却是越来越红火，一个关键的原因就是白神父热爱他的事业，热爱他的孩子们，比谁付出的都要多。”

所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的（格后5：17）。这更新的生活难道不是现代人最需要的吗？　　

天主让曦逐渐明白：一个懂得爱的人，是不会去打败谁的，因为那样一无所得。爱，就要懂得让步。让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格。

2016年11月28日，在孩子们的毕业弥撒讲道中，主祭神父感谢所有任课老师，之后询问学生们还该感谢谁？金哥哥！学生们异口同声地喊道。

我没有好的主意，没有好的精力，没有好的智慧，没有好的沟通能力，没有好的理解能力(当地方言难懂），似乎除了上主可以投奔，我还能投奔谁呢？

圣经上教导我们：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我（路9：23）这个弃绝自己的原则才是我们最基本、最成功的处事方法。

到底是谁制造了这样一个惨案？我们现在说是日本士兵制造了惨案。但是在当时日本所有的报告里，都没有提到自己对这个事件负责。

破桌子、破椅子，老师也都不固定，谁有空谁就去一下，教得也不成章法，但在那个年代是件多不容易的事情。

救主耶稣曾非常明确地告诉我们：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。

但在回家的路上，她想起了德训篇上的教导：谁用别人的钱财，建造自己的房屋，就如同堆积石头，为自己修盖坟墓。（德21：9）以及《师主篇》上说的离开贪情，便是安宁的教导。