我们聆听读经、神父讲道，以及弥撒中的祈祷，这都是天主以特有的方式与我们说话。这些信息以某种方式正面影响我们的生活。5.我们需要与天主说话。

送完后，列队游行进入圣堂，次序为：提香炉者领队，其次是持蜡烛者手持十字架的辅祭生，随后是神父、小天使班、读经班、圣咏团，再后是众教友。

二、读经之乐：人不是单单靠食物而活，对基督徒而言，乃是靠天主的话语。而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的（圣咏1:2）！如果你能达到喜爱天主的话语，那你一定会快快乐乐的。

徐汇大堂负责读经的杨慧芳阿姨与参礼的教友们这样相互约定。数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，叙述圣保禄在厄弗所与最先受洗的几位门徒的对话。当保禄提到圣神时，那些门徒回答说：「连有圣神，我们都没有听过」（十九2）。

随着礼仪年的循环，圣教会通过读经提醒我们积极准备自己，清理我们的生命，以再次迎接主耶稣到我们的生命中来。生命之灯要多加油，勤拨芯，时时醒悟。

基督苦难的读经及圣歌旋律是痛苦的：我的天主，我的天主，你为甚么舍弃了我？在讲道中，欣德主教的灵感来自于门徒的短语，他们为了耶稣在耶路撒冷入口处寻找驴子而说：「师傅需要它」。

教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。

就像今天的第一篇读经中天主告诉我们的，初为人母的岂能忘记亲生的儿子？纵然她们能忘记，我也不会忘记你啊！

多形式、多层次的读经和分享活动，让圣言融入了人们的生活，使圣言学习成了一种生活方式，大家在这些平台上彼此鼓励，相互学习，共同进步。鲁北平教友踊跃发言介绍广州地区堂区福传经验