圣方济各·沙勿略于１５５２年１２月３日在中国南海的上川岛与世长辞。他逝世５８年后被教会列为真福品，后又于１６２２年３月１２日与依纳爵·罗耀拉同时列为圣品。每年１２月３日是普世教会纪念他的日子。

新牧人的产生和祝圣，不仅对西安教区的未来发展关系重大，而且对西北教会，乃至中国教会都会产生一定的影响。

感谢、感恩，思高《圣经》是中国教会的一个礼物。会议目的主要是：为大家提供交流研讨的平台，收集每一位的智慧火花，给大家的圣经教学提供方向。

今天，我们修会在两家老人院服务，尤其服务那些孤寡和无家可归的老人，都有老院长的言传身教影响。

祝圣典礼由中国天主教爱国会副主席、山西省天主教爱国会主任、太原教区孟宁友主教主礼，山西省天主教“两会”副主任兼秘书长、长治教区丁玲斌主教，山西省天主教爱国会副主任、临汾教区刘根柱主教，朔州教区马存国主教襄礼

利玛窦在华传教期间，学习和使用中国语言，尊重中国的礼仪和习俗，允许中国教徒祀孔祭祖，用儒学解释天主教教义。这种传教方法取得了很大成效，传教成果显著，开启了天主教中国化的历史。

祝圣典礼由中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团副主席、北京教区李山主教主礼，中国天主教主教团副主席、承德教区郭金才主教，衡水教区封新卯主教，沧州教区李连贵主教，邯郸教区孙继根主教，保定教区安树新主教襄礼

此外还深化了西方文化、基督信仰与中国宗教（儒家思想、佛教和道教）、艺术之间的关系。展品中最珍贵的有，第一部中文要理（《天主实义》），这部作品发行数量极其有限，是罗马卡萨纳田森图书馆的藏品。

前来参加祝圣庆典的中国天主教神哲学院李树兴副院长，介绍了两位新铎在修院学习期间的优秀表现，并对两位新铎给予祝福。新铎洪树和致答谢辞，陈文斌的父亲代表两位新铎家属讲话。洪树和，圣名斐理伯。

许多人既过西方情人节，也把七夕当作中国情人节过。对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐的日子，真没想那么多。刚过去的圣诞节，再度成为一场文化争论的对象。