由于这个原因,在许多圈子中(特别是那些“新时代”运动和注重健康的群体中),都强调平衡的需要。冥想、健康的营养、与自然的接触,都被视为我们现代生活过度的补救措施。
最后,教宗重申去年10月16日向“人民运动”第4次世界大会的与会者发表视频讯息的呼吁:“我愿以天主之名,要求大型采掘公司,包括采矿、石油开采,以及林业、房地产、农业食品在内,应停止破坏森林、湿地和山脉,
教宗上任的最初几篇讲话,他对大公运动的承诺,他在巴里圣体大会上的讲话已经得到了积极的评论…最近,东正教方面也开始再版当初的拉青格枢机的名著:“基督信仰入门”:基利尔大主教说愿意为这本书写序言。
巴生卫理公会推动速读圣经运动时,超过百位会友在互相鼓励下,皆在一年内将圣经读完了。其中,有许多都是首次读完圣经者。
该议会2005年推行“企业精神商数”运动,先后嘉许7个机构。独立非牟利机构“社会气象台”调查发现,“企业精神商数”的评审准则,国民视之为企业社会责任的一部分。“社会气象台”是联席议会的企业成员。
这位外邦人宗徒的“逾越经历”不是“向内和获取安慰的宗教信仰”,如同今天某些教会运动所呈现的那样,教宗称之为“客厅式的灵修”。相反,正是与主的相遇,在保禄的生命中“点燃了福传的热火”。
德国的神学家舍勒说:当前一切的一切都取决于基督教会,也倾听并理解那个求救的呼声,教会的每一分子借着他们的信仰和道德的复兴,首先打开自己的心扉,敞开一切心灵。
复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地,是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城,到上世纪80年代初,有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教,寻找亡羊。
5月8日,我参加了彭保卫老师带领的圣神复兴小组的聚会。在敬拜赞美中,我感到一种难以言表的亲切和幸福感。侯文凤大姐是个热心肠,她提议再次给我来一次心灵治愈之旅。
如梅瑟带领以民出埃及,靠的不是自己的能力与智慧,而是对天主的顺服;厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭,靠的是对天主的信赖与服从;宗徒时代教会的复兴,更不是靠宗徒们的智慧和能力,而是靠圣神的大能。