2016年11月23日中国人民大学，作者在以“当代世界秩序与宗教关系”为主题的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上发表论文“从神学的角度思考‘一带一路’”我在中国学习、生活、工作已经18

从神学的观点看，“我们没有予以足够的重视”。坎塔拉梅萨枢机在这第三场讲道中，侧重的是圣体圣事，即领圣体时刻的神秘学。前两场分别是关于圣道礼仪和祝圣圣体。

释经是借助学术方法认识经文意义，但这不是最终目标，还需将其归纳为信仰准则，并形成系统神学，即圣经诠释。释经和诠释相辅相成，缺少任何一方都对经文的认知理解造成缺失。

宗主教进一步表示，“祈祷不是一种神学研究，而是侧重于我们在等待的那一位”。“遗憾的是，由于无知和丧失了对罪恶的意识，行悔改目前正处于危机之中”。

妇人的信德不是神学的规范手册，而是坚持：敲门，敲门，敲门；她不是只讲话，而是祈祷。当人向天主祈求时天主不会抵抗。因此他说：“你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开门”（玛7：1）。

十二点联合声明要求罗马天主教和希腊全国东正教恒心进行有建设性的神学对话，同时负起加强宗教协谈的责任。

他有两本着作被圣座教义部判断为有问题，一部名叫《耶稣基督解放者：从历史神学角度解读纳匝肋的耶稣基督》，另一部名叫《对耶稣基督的信仰。从受害者论耶稣基督》。

我个人理解，从我以前学的神学上没有这样的理念，但是傅主教在神学基础上有所发展，他结合了中国的国情和民情。主教说过，每个人都有圣召，每个人都有一个时空的范围。

关于记者问到拉丁美洲解放神学的问题，教宗答说：“今天拉丁美洲的局势已经深深改变了。

（见《书信集》卷二，第840页）　　这些观点和理论，正是马若瑟神父所想像的来自圣教口传的片段，或是先于基督教的前期观念，属于东方神学的体系，亦即毕达哥拉斯、柏拉图，和新柏拉图派学院，从中撷取了很多借鉴的来源