他们的生活处处表现如天使，并显示出光芒犹如太阳。

天使加俾厄尔在伟大的标记中宣布了默西亚式君王的诞生:“看，你将怀孕生子，并要给祂起名叫耶稣。祂将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把祂祖先达味的御座赐给祂。

领：主，请向你的教会派遣圣善的神父、热忱的修士修女，以光荣你的圣名；愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上。阿们。（唱圣歌）感恩祈祷领：主，你赐给了我们无数的恩惠，我们心中是多么感谢。

耶稣诞生的故事是天主亲临人间，提升人类福祉，包括你我福祉的故事。天主圣言成了血肉，寄居在我们中间。有耳倾听的人，发现祂的话语具有权威，带给人安慰与希望。

从天使向她报喜，因圣神受孕之初，她心灵的眼目已经以某种方式注视着他。往后几个月，她开始感觉到他的临在，也揣想他的面貌。

上方是天父，祂右手祝福，左手持地球仪，背景是一个天使歌咏团，或隐或现地淡入天空。整体看起来酷似一个半圆形后殿拱顶13。

我们向天主所求的乃是：愿你的旨意奉行在人间，而不是：愿你的旨意常改变，如我所愿，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意，真正的恭敬天主

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

在老师们的讲解与奉献中，我真正的体会到了施比受更有福这句话的含意，如果我们人人都奉献出一点爱，世间将变美好的人间。

他为救我们这些无情无义的罪人，经历了万苦万难，惨死在十字架上，又为显其至爱，永留自己体血于人间，以作滋养人灵之饮食、医治人心之良药；难道这些都不值得我们以爱还爱、以心体心报其鸿恩于万一么？