进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。

教宗指出：“耶稣对群众的注视叫我们肯定世界人文主意的真正内涵，这个内涵就是保禄六世教宗所说的‘整个人和所有的人的发展’。

这一补偿可以通过今世的悲伤、苦难和各种磨练，特别是通过死亡，而完成。否则，这些罪过就要等到来世，通过火和刑罚，或通过‘净化’的惩罚来完成。

教宗接着说：为何孩童受到这么多苦难？

从那时起，这一句不要害怕就成了他的口头语，成了他标志性的语言，成了他对基督教世界以及全人类的不断重复的伟大召唤。他以此激励普天之下受苦受难者，也以此真诚自勉。

有位记者则把这一不解上升为尖锐指责：为何教宗还要把他最后的痛苦展现给世界，为何他不早日退位？他的目的是什么？有人作出了如下解释：教宗愿意永远和世人在一起，只有世人给他带来安慰。

面对此情此景，耶稣万分焦急，黯然神伤，因为在天父的眼中，每一个人的灵魂都是无价的，都是耶稣基督受尽奇耻大辱，历尽万般苦难，最后以自己宝贵的天主子的生命赎回来的，全世界的价值都不能与之伦比、相提并论。

教宗又问道：当我得知世界上有许多人遭受苦难时，我是无动于衷呢，还是把他们看作受苦的家庭成员？当我听到有许多基督信徒遭受迫害，甚至为他们的信德付出生命时，我的心是否被触动？

教宗又问道：当我得知世界上有许多人遭受苦难时，我是无动于衷呢，还是把他们看作受苦的家庭成员？当我听到有许多基督信徒遭受迫害，甚至为他们的信德付出生命时，我的心是否被触动？

教宗方济各祝愿「为和平飞翔」活动有助于「促使人们瞭解和平与团结的普遍价值」，他还邀请人们以相遇形式的对话为先，「逃离那令人对他人的苦难逐渐习以为常的全球化冷漠」。