天主的恩宠，充满慈祥和疼爱，不再隐藏不露，而是出现了，彰显在血肉中，显出他的容貌。在哪里呢？在白冷。什么时候呢？在凯撒·奥古斯都皇帝治下，举行第一次人口普查的时候，圣史路加曾提到这件事。

凶字，从此有了死亡；也有了生育之苦和抚育之累，人类的后代也不再顾忌犯罪，亚当的长子该隐就因为妒忌杀害了弟弟亚伯，凶在古文字中写作凶，和兄字是通用的，道理正出自这里是人类发生的第一起凶杀案。　　

不再喊叫和说粗话，谈吐要文雅。你心中知道怎样做才对！你通常对一位新朋友总是和蔼可亲，那你也应该在家里再多一点温存。如果你觉得在家里这样做太做作，那就试想一下，当你的爱人对你粗鲁无礼时，你有何感受？

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。

昝益谦读高中时,有一天正在上课的他突感身体不适，赶紧去医院检查，结果让人目瞪口呆——再生障碍性贫血，三系细胞严重减少，骨髓不再造血，几乎就是绝症。这种病对于18岁风华正茂的昝益谦来说，无疑是晴天霹雳。

耶稣却愿意调动我们的五官和身心灵去继续祂的工作，祂的手脚被钉，要藉我们的手脚去行动，祂的口不再说话，却要藉我们的口宣讲福音，祂的心是被打开的，也要我们打开心，让祂走进，跟祂一样，学习交付自己——就是变卖一切

陶老师8月底说她和先生从芝加哥赶去看尹玮玲和吉姆，她的身体状况令人担忧，果然发来的照片令人心碎，尹玮玲的眼神不再如从前的那么清澈锐利了。

有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育；教区的圣召也呈现出下滑的趋势，年轻人不再关注信仰

他不再惧怕死亡，因为他的工作已经圆满完成。灵修反思：我们是否相信天主始终与我们同在？我们是否尽力完成天主交托给我们的使命？（5）“我也从狮子口中被救出来。”

当人以为远离天主就可以找到自己时，他的生命就会落空（参路15,11-24）。救恩以一个开放而开始，向高于我们的那位开放，向原始恩宠开放，此恩宠坚固生命、保护存在。