黄老师讲课，既不列提纲，也没有教案，如她自己所说完全靠圣神带领，但她围绕认识主的爱，如何去还爱的主题，谈身边人，举身边例，古今中外，旁征博引，纵横捭阖，材料俯拾皆来，论证贴切有力，许多属神的道理、独到的观点通过生动幽默的语言

拍卖环节北京星学院的孩子们精彩表演受助大学生现场谈感受主持人与进德老年之家常务副院长王花蕊修女采访互动主持人与大名思高教养院孔玉芬修女采访互动

祖父母育有三男一女：长男名英，字俊卿；二男名豪，字杰人；三男名雄，字伟臣；女名英女，适谈氏。四人名字，皆以英雄豪杰寓意。我的父亲是三男，方豪就是我的二伯父。方豪神父祖父行医为生，后率全家皈依天主教。

2017年夏天，张书林的女儿跟尹村的几个传道员几次谈到她母亲的可怜情形，后来几位传道员一起来到他家，看看到底是怎么回事。

利神父只有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合，才会谈论及书写有关基督的事迹。不过，他采用中国人对“天主”的概念来传递信仰，这种适应本土文化的传教方式在当时甚具争议性。发起信仰本地化，开启福传新方式。

因为岁数大，人生坎坷，他一般喜欢沉默寡言，更很少谈自己的往事。他始终安分守己，事事小心谨慎，当然也从不‘调皮’，是一位非常实在的人。他非常珍惜学习和修道的机会，经常一个人独处沉思祈祷。”

读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。在出谷记中，圣神的先知之恩不只是给了同梅瑟一起前往帐幕的长老们，而且两个留在营里的人也得到了此神恩。

[钟鸣旦著，陈宽薇译，《本地化:谈福音与文化》（台北：光启出版社，1993），7.]克利福德·基尔茨（CliffordGeertz）认为文化包括这几个因素：是历史传承下来的意义模式，具体体现在象征形式的表达

当齐大姐知道我们此行的用意后，我们的话题转到了宗教上，原来齐大姐是一位基督教徒——事情如此凑巧，令人不敢相信——她简单谈了谈她寻找信仰的心路历程，由于时间的缘故

没有健康，就无从谈任何理想。考试的时候，是晓星的妹妹陪同她一起去的，这时的她已经行动不便，腿疼得历害。