人类生活在文化社会中，其宗教态度与宗教情操，必然影响着其思言行为。

那么，我们做为有信仰的基督徒这一特殊团体，对自然与人类的合谐我们又应该采取何种态度呢？构建自然与人的和谐过程中，作为个体的基督徒没有各种环保组织的强大力量，却可以从自我做起。

说话粗鲁、带脏字，对人不友善，圣堂内不懂礼让、占位、喧哗、乱吐痰、丢纸屑，领圣体蜂拥而上；发放小礼物你争我抢；遇见神职人员、老人没有礼貌；对教外朋友亦或主内弟兄态度冷淡；婚丧嫁娶刻意起事……信仰和行为严重脱节

相信奥迹、期盼奇迹、接受和生活在人生常态中应是我们正确的度信仰生活的态度。

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

从这方面看，需要对媒体的正确使用予以适当的培育：为人父母者、教师、以及教会团体都必须合作，训练儿童和少年的选择能力，使他们有成熟的批判态度，培养他们的审美和伦理道德价值观。

为此，主教们诚恳邀请他们本着人类彼此关怀的态度，负起自己的重大责任。

简单朴实的生活背后，有着严谨的治学态度。神父天资聪颖，四年即完成初、高中课程，跳级毕业，进入大修院。

一位主教，就如每位信友一样，而且比信友更为如此，他应该在密切的祈祷中成长，以赤子的心情更接近天主，学习基督的态度，与天父建立信赖和忠诚的关系”。

我们的赞美归根到底就是参与天主圣子的这一态度。他把天父的爱带进了死亡的黑暗中，为的是将自我封闭的世界从内部突破，以进入生命的洪流之中。