闪电教把真正的圣经废去，说圣经是耶稣做工的历史记载，已经过时了，是老掉牙的东西了，成天守着老黄历，教会是不会发展的……圣经是不适应现在人的需要的，神已做了新工作，有了新发表，就是“三步做工”，如果跟不上新工作

一个14岁的孩子，面对着贫穷、失学艰辛度日，心里到底承载着怎样的东西才会有这样的神情？这样的承载又能坚持多久？

圣经中的信仰者们并没有试图在人类自身内寻找不朽的东西，而是试图解开死亡这个令人困惑的谜团。如果天主“造了人，原为使他不死不灭”（智2：23），那么，为什么会存在死亡？

风是唯一绝对不能被控制的东西，不能“装进瓶子里”，也不能装进盒子里。我们试图“封存”风，或者把它放进一个盒子里:这是不可能的。它是自由的。

，这个理念也是非常正确的，我们必须站在他的角度去考虑他究竟需要什么样的一种照顾，现在很多机构也在设定标准化的服务，我们知道其实对一个脑瘫的孩子怎么抱都是一门学问，我们为什么要专业，不但我们养护机构，有些东西还要向公众进行普及

赵婴一心追求的是既能享受罪恶的贪欢淫荡，又能得到“神”赐的福寿康宁，于是拒绝贞伯这位贤哲的劝诫，硬是去祭献那个不明来历的神。结果，恶迹终究败露，他被官府流放到蛮荒之地而悔之晚矣。

惊惶中的史威登堡连忙回到旅店，他静坐独处，默然不语，越想越觉得他看到的东西决不是虚诞的幻影，对此他茫然不解。

她首先对我们去集宁这个地方很不解——关于这个态度，后来我们从列车员、出租车司机、当地村民的身上都得到过N次——据她所知，集宁这个地方好象没有什么值得看的东西

这伙日军驻扎在不到十里的王吴村，经常来向朱村长要东西，朱村长总是稍微应付，或是婉言谢绝，引起了日寇的不满。

与大家在一起我们很高兴也学习了很多东西，我也相信各位神父通过20多天的学习，也学了不少新知识、新理念、新思想，但更重要的是希望各位神父回到自己的教区、堂区能够真正地应用，不负作为一个司铎的使命，把基督的爱具体的生活化