同时他也为自己制订了福传计划，先把以前领过洗现在不进堂的老教友和老教友家不进堂的年轻人找回来（这样的情况很多），巩固其信仰，然后再去向外福传。

这个孩子被五家人抱养了五次又扔了五次，村里有个小伙子没有孩子就收留了，结果无法治好，没有办法，于是他就想到了天主教，给我打电话让我找人帮忙给孩子治病，我就答应了，当晚就把孩子抱到我家，非常感谢天主，当时神父也在，当场就让神父给孩子领了洗。

借着信德和圣洗，在圣神内的生命为信徒开始了（参阅：罗八2），一个神圣、像耶稣一样是天父子女活出的生命开始了（参阅：罗八14~17），因为借着圣神的德能，基督在我们内生活（参阅：迦二20）。

——1月8日教宗向圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者讲解圣洗圣事的道理：圣洗圣事是在相互友爱与分享中实现的首先，以行动去爱，而不是以言语，言语会被风吹走！

他后来要求多洗几张，送给澳大利亚一个朋友。我把照片送到他家后，他非要给我钱。我说这是不可以的：你现在生病了，要补充营养，要吃药，花了很多钱。

耶稣的传教命令，发给当时以伯多禄为首的宗徒们，今日以教宗为首的普世主教团；所有教友，通过圣洗圣事，成为基督的肢体，分享普通司祭职；因此，奉命传扬福音，非指帮助传教，而是一种不可剥夺的权利，需要完成的义务

此途径自圣洗开始（参罗六4），我们借由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。祂要将所有相信祂的人借着圣神所赐的恩惠导入祂本有的光荣（参若十七22）。

父母在他出生后七天就为他授了洗。我姥姥家是杨家堡的，他们王家老辈全是致命圣人。我妈妈从小所受的信仰教育比较多。家人常对他说：离开天主可不行。他至今牢记心中。

奥利振，提到了若翰洗者的其中一个教导，看见异教信仰的要素如何从石头这个象征去表达出来：异教信仰是缺乏感情的信仰，这意味着他们的铁石心肠是没有能力去爱，同时也看不到天主的爱。

圣女与中国的关系特别亲近，中国教友特别敬仰小德兰，在小德兰封圣后，各地小德兰教堂林立，女孩洗礼时喜欢用小德兰为洗名。