她说了一段至今让我回想起来都很难忘的话：姐姐，我在祈祷中一直寻求主耶稣引领我走出困境，一天又一天，我都没有听到他的声音，曾经沮丧过，但是我又重新建立起信心，自己常常跪在圣像前，一跪就是半夜，不停地祈祷。

这并不意味著我们故意找死，或为了痛苦而寻求痛苦，而是藉著倾流鲜血更加靠近天主。

忏悔圣事之职赋予司铎一个为那些正在努力寻求战胜他们罪恶生活的人们而祈祷的机会。好的听告解司铎，往往会充分利用忏悔圣事，在忏悔圣事中，他和整个教会一起接纳悔罪者。

而大多数医生是中间派，他们一方面认为，医生可以坚守自己的伦理观念，另一方面也认为，病人有权力寻求一切合法的途径。科林表示，病人们应该知道，医生们对这些事情的态度是迥然不同的。

他们寻求水的方法是，先放出一峰骆驼让它自由去找水，因为骆驼有一种找水的本能，等它走远了，人就骑上另一峰骆驼跟在它的后边。等第一个人走远了，第二个人又是远远地跟着。

好多个“为什么”出现在脑海中，我当时整个人都陷在无数个“为什么”中，不由俯首向上主呼求，寻求答案：“主啊，求你造就我，求你给我再造一颗纯洁的心灵，属于你的心灵，求你安排适合我做的事。”

一些流浪汉，我已经知道了大约三十年，当他们遇到麻烦时他们会来寻求帮助。现在丈夫瓦特辛（Watsan）正在接受血液透析：他必须每天净化他的血液四次，所以他决定和我一起住在教区。

不幸的是，在我们的时代，仍有数百万家庭亲身体验到这种惨痛现实，「逃离饥荒、战争和其它严峻危险，为自己和家人寻求安全和体面的生活」。

宗教的发展以及同社会多元化同步进行，很多人希望在众家学说和各个宗教中寻求时代发展带来的精神需求，甚至回族内部也有人从现实的角度从新审视伊斯兰信仰和其他宗教价值。

正因如此，人类大家庭开始手忙脚乱地寻求应对的措施，不外如下三种：一、事不关己，高高挂起；二、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜；三、同舟共济、休戚与共。