……每年五月一日圣母月开始时,各地渔民摇了小船来佘山朝圣,山前小河中泊满了五百余只小船,加上乘车前来的教友共计万名,由锦旗前导,教友齐声念玫瑰经上中山,然后经经折路在十四处苦路像公拜苦路,再进入大殿参与弥撒
来自各地各界的问候信仰通讯社消息,马来西亚、新加坡和文莱主教团也向李光兴神父表示慰问和关怀,为他祈祷。
经常组织教友们去各地朝圣。与意大利教会合作印刷了10000册意大利语与中文的双语新约全书。每年多次在意大利媒体与华人报章杂志中出现我们教会团体的报道。经常在意大利各华人聚居的地方举办福传游行。
1950年代大批从修院毕业的圣召虽因极左路线而失去了晋铎机会,但宗教政策落实后,这批昔日的修生终于盼来了服务教会的机会,成为了各地教会的骨干力量。
(启示25)圣经分享小组及学习班在各地相继开设,教会开始被圣言慢慢转变,在对信仰的理解加深的同时,福传热火也逐渐被点燃。显然圣经在中国还没有达到普及程度,应该进一步推广。
当今,中华大地上福传的春风劲吹,各地教会绽放出了五彩缤纷的福音之花,大福传的春天已向中国的教会走来。郑瑞平神父就教会目前的福传状况,给我们绘制了一幅奇妙的福传蓝图。
在将临期的演变过程中,西方各地之间将临期的时间长短也不一致,有历时四周,也有六周的。罗马教会的将临期则是圣诞节前四个星期。直到第十、十一世纪时,罗马的将临期才逐渐为西方各地所接受。
中国幅员广阔,由于地域、风俗、文化、人群的差异,各地采取的福传方式不尽相同,形式多样。总结这几年各地的福传方法,大致可分为下列一些模式。
每年九月八日圣母诞辰日,各地教友云集于此,盛况空前。圣母山除具宗教功能外,还成为人们休憩游赏的一处重要人文景观。
刘神父传教的邢台当地的神长教友和深受门徒班影响的各地学员们无不为失去这位好牧人而悲恸惋惜。刘神父在短暂的一生中,以自己的生命引领了众多的浪子回归父家,挽救了无数处于迷惘徘徊中的灵魂。