信中特别提到，要遵守民法，在不危害到圣事内心界的情况下，将罪状提交给有关当局处理。信中也提到，在合作方面包括所有在教会机构工作的神职人员和平信徒。

4月23日，徐汇区政府与多个部门共同在南丹路光启公园，举行忆上海先贤，明爱国之志纪念会，为两块石碑揭幕，内容选自阮元《畴人传──徐光启传》与竺可桢《纪念明末先哲徐文定公》。

但由于老年人的好唠叨，再提此事，引起媳妇的情绪：怎么没完没了，难道你没做错事的时候？……媳妇的顶嘴，伤了出于善意的老人的自尊心，使其难以接受，老羞成怒，终使好事变坏事！

真正的快乐来源于人和人之间的和谐。我们内心能感受到的东西，让我们体会人和人在一起时，在人生的旅途上相互支持的美妙感觉。

之后，耶稣向众人提出使人恐惧的要求：“谁若愿意跟随我，该弃绝自已，天天背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必获得性命。”

人的一生要经历很多坎坷，但如果有一天站在天主的台前经受得住审判的就是一名合格的基督徒。修道院的一位老院长曾说：好的唱经等于双倍的祈祷，唱经班可以说是一个教堂的灵魂，她带领着我们的圣事生活。

教宗提到他与大公宗主教巴尔多禄茂一世今年4月访问希腊莱斯沃斯（Lesbo）岛，他们从难民的眼中看到了战争的悲苦和人民对和平的渴望。

做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体、生动而鲜活的视频画面，帮助和提醒每一位神父反省了司铎生活中的神圣福传使命；乃是：如基督一般对一切人仁慈

这就让人提出了疑问：究竟《爱的喜乐》是延续还是中断跟教宗若望保禄二世在这问题上的立场。耶稣会士阿兰．托马塞是专门研究保禄．里克尔哲学的专家；而道明会士若望－弥额尔．加里格即是研究圣多玛斯的专家。

人要抵达彼岸，必须得先经历黑暗和痛楚。就像一个人的生活态度。这并不是简单的悲观或乐观，颓废或积极的问题。它是一种过程。