这就是依撒格说的‘天主自会照料’的结果，也是祈祷赐给的恩典。第二个是在痛苦中祈祷的故事。

八、感恩之乐：一个每天都能数算恩典的人必定是快乐的人，一个时常抱怨的人肯定是悲哀的人。保禄在监狱中还常常感恩，诀窍就是有一颗感恩的心。你们在主内应常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！......

主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利，而不把子女当作恩典来接纳

而要知道和平乃天主的恩典，这不在於它的神奇，而是因为天主藉着祂的圣神，可以将这些态度铭刻在我们心中，我们的身体上，让我们成为祂和平的真实工具。

若望·纽曼在他的诗歌《奇异恩典》里说：盲眼今得看见！这简短得不能再简短的今得两字中，包含着他多少年心灵流浪漂泊的经历，埋藏了他多少跌宕起伏的人生坎坷，谁又能知晓？

因此，追随沃伊蒂瓦的脚步，无疑是对天主所赐的世青节恩典表达感激的标记。此外，我们要始终牢记克拉科夫是座慈悲之城，傅天娜修女曾在此生活、去世，这里是她的朝圣地。

这不就是心与心的呼唤与共识：重视文字福传，重视信仰，珍惜恩典，珍爱主恩？我们是幸运的，天主拣选了我，召叫了志同道合的我们大家相遇相聚！

这是天主赐予我们的恩典。问题在于如何让自己内心得到最大的喜乐。」　　她续说：「我相信人生不尽相同。能体察各种不同的人生，以及人们如何喜乐地活出各自的人生，是对我们的一种邀请去再深入思考其中的意义。

而是深深地意识到天主是爱，他的恩典无处不在。我们都是他手中的杰作，是他的肖像，他希望我们每时每刻都能够开心喜乐。我们言行也必须应该不断反映他的美善和慈爱等。

让我们每个人都学会怀着《感恩的心》去生活，时常《想起主的恩典》，在欢呼声中，在号角声中，在赞美声中，一起迎接《荣耀之主》。