作为病人的若望保禄二世又是个怎样的人？　　沃依提瓦教宗是个顺服的病人，他认真对待疾病，愿意知道使他患大小病的原因，但不像许多病人那样有过激的好奇心，尽管这种心情是可以理解的。

这个提问能帮助我们专注於目标上：「我们希望给子孙後代和正在成长的孩子留下一个怎样的世界？」

天国怎样成长？要回答这些问题不是一件容易的事。耶稣曾经用芥菜籽和酵母来比喻天国，那么芥菜籽和酵母本身的特点及工作原理应该表达了天国成长的一些特征。

诞生后会怎样……显然，这只有主耶稣才是这样，因为他是天主子，他是道成肉身，他既有天主性又有人性，他的诞生是天父的旨意。

祖国欣欣向荣，我基督信徒又怎样来与时俱进，投身社会，共建其和谐呢？一、厘清概念，把握方向说到福传，我们必须界定一个概念，宗教信仰和文化是不同的。宗教信仰是一种意识形态，是精神体；文化是载体。

我发现我心里总是会说：‘哼，你若知道我获得了怎样的恩典，就会刮目相看了。’这时是不洁净的，是从虚荣心发出来的。我总算发现了这一点，于是向神祷告，祈求饶恕，也求别人享受同等恩典。

在一次讲座上，关于阴曹地府的事，无论史威登堡说得怎样的真实，人们的心里总是有挥之不去的疑云重重。待演讲结束后，有人向他说：“史威登堡先生，你能不能说出今天在场的众人中，谁会最先死亡？”

牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。儒家所讲己所不欲勿于施人、慎独、楔矩之道与这一条相似。2、爱人为主。

但是在实际生活中，我们难免也会遇到难题，有时我们会感到困惑，不知道该怎样做才算孝敬父母，明明他们错了，我们还有顺着他们，不过我们只要记住，家不是讲理的地方，是讲爱的地方。