院长与司铎书院学生合影1950年10月政府接办辅仁大学，书院停办。书院办学12年，学员情况统计如下：1938年秋到1942年夏：文史组37人，科学组16人，合计53人。

父母、老师、有经验的长者（“智者”）有责任帮助孩子们和学生们不仅在身体上成长，而且特别是在精神上成长。他们应该为孩子们的行为制定健康的界限，培育他们的责任感，帮助他们明白所作选择的现实后果。

在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种艰难险阻，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……这一切，除了在那个不通公路的边远乡间，无人知晓，因为他自己不要传扬。

我在西安神哲学院、武汉中南神哲学院教授新约课程，也在西安西堂等教友团体中讲过一些新约课程，在教学过程中，我试图用归纳式查经法给学生教授圣经，效果比较好。

我们正在不断强化学校的牧民工作，老师们陪伴着学生们成长，使他们获得全人发展。至于各式各类的社会服务，则以明爱服务最为显着，它特别关心弱势社群。

为了和中国人建立友好的关系，他们成立了中意中心，专门为中国的学生服务，教授意大利语和中文。很多意大利人不愿意把房子租给中国人，他们就出面帮忙租下，然后再转租给中国人。

就好像学生在课堂上听着老师老调重弹，昏昏入睡，突然老师讲了一个黄色讲话，全班轰堂大笑，男生女生，顾盼生辉，所有睡着的学生也立即清醒无比，兴奋莫名，争相传诵，回味无穷。

一时间，张凤娥成了名人，小学生见了她敬少先队礼；老师在课堂上也常常以她为榜样教育学生；政府干部做思想工作也以她的事迹当典型。

耶稣未曾办过学校，但他的门徒比全世界所有学校的学生还多……耶稣到底是谁？令世上无数优秀明哲之士舍弃荣华富贵跟随他，称他为主为师。

二、服从行为并非真服从在培育过程中，应重视分辨学生的服从行为与服从精神，必须将二者区分。有服从精神者必有服从行为，但有服从行为者未必有服从精神。