没错，我们的新教宗方济各曾是耶稣会士，而且是南美的耶稣会士，成长在思想先进和解放神学的土壤中。但这既不是保守派信徒应该担心的地方，也不是激进派信徒应该庆幸的地方。

最后，她还送给我一张亲手制作的卡片，上面除了她很有创意的绘画外，也有这样一段话：这是天主化了妆的祝福……我怀着感恩的心感谢天主，也感谢您的耐心聆听，让我得到解放！

1927年，在梅县上黄塘开办圣若瑟修院，解放前夕改为梅县圣若瑟中学。1940年，嘉应教区创办月刊，名为《我们的牧区》，后来改为《新南星》，由许嘉禄神父主编。

让信仰在一片土壤和一种文化真正扎根，发展属于当地人民的神学思想非常关键；就如解放神学（LiberationTheology）在南美洲，黑人神学（BlackTheology）在北美，民众神学在韩国，斗争神学在菲律宾

如同雅依洛对耶稣基督的祈祷拯救了他的女儿一样，我们在耶稣面前为他人祈祷，去拯救他们使他们从罪恶困扰当中获得解放。当然，最终是耶稣要治愈他们，不是我们。但是，为了治愈他们，我们的祈祷是必不可少的。

它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。在伯多禄之后，世世代代的基督徒们都步其后尘称纳匝肋的耶稣为“基督”。　　

之后，奥巴马将手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓时用过的《圣经》正式宣誓就职。

在向省医大一院眼科主任宋耕教授了解了白内障手术的操作过程和治疗效果后，刘永瑞部长叮嘱省医大一院医务人员一定要把每例手术做好，他说：“救治一个白内障患者，就是解放一个家庭，就可以使这个家庭逐渐富裕起来，意义重大

解放前夕（1947年末），美国的神父修女被迫离开抚顺。赫满修女被临时委任为修院院长。1948年，为响应教区应变部署，葛怀仁神父到北京的五龙亭，成立了抚顺教区驻北京办事处。发愿修女及部分志愿者迁往北京。

　　2013年1月20日，美国总统奥巴马宣誓就职时，手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓的圣经，以彰显历史的传承。