扭曲关系和滥用权力战争源自于自私、傲慢和仇恨的人心。人用「负面」的眼光看待他人，所以想要除去或排斥对方。这是「扭曲关系、霸权野心、滥用权力、恐惧他人，并将差异视为障碍」。

某些道德上无可指责的男人和女人，在认识他们的人的眼中，是多么频繁地去冒自负和傲慢的风险呀！这恰恰就是在福音中提醒我们要提防的那个危险。

送礼给穷人的时候，不可抱有恩赐的心态，态度不可傲慢。应当存怜爱的心，以礼相待，把他视为亲人。贫穷的人接受别人的礼品，不必勉强回什么礼。

相比之下，寄宿制学校尽管学校也强调教会的理念，但是由于学生来自不同的州，彼此的距离感是无法逾越的，加之进入寄宿学校的学生家庭条件都很好，所以，难免学生会有一些傲慢，这也是为什么我们经常看到在寄宿学校里，

现代事物崇尚分崩离析的个人主义、胜利的物质主义、科学的傲慢、以及对任何超性价值观或事实充满怀疑。　　教会能否奋起应付这挑战？至今结果是成败参半。看来肯定的是，过去可行的，如今并非全都可行。

保禄说：「知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。」

特别是来自教会内部的傲慢、自以为是、冷漠、误导，甚至一些丑陋的现象，作者都一一摆在读者面前。最为可贵之处，是他不隐瞒，不粉饰，敢说真话，敢说实话。

透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

没有天主的宽恕，我们就无法从一些封闭、偏见、互相猜疑，以及使我们从充满自我和指控别人的傲慢态度中，走出来。只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。

我们记住，我们总是在相反的两个极端之间徘徊斗争：傲慢挑战谦虚;仇恨反对仁爱;悲伤阻碍着圣神的真正喜乐;心硬拒绝怜悯。基督徒不断地在这些分界线上行走。