特别是来自教会内部的傲慢、自以为是、冷漠、误导，甚至一些丑陋的现象，作者都一一摆在读者面前。最为可贵之处，是他不隐瞒，不粉饰，敢说真话，敢说实话。

送礼给穷人的时候，不可抱有恩赐的心态，态度不可傲慢。应当存怜爱的心，以礼相待，把他视为亲人。贫穷的人接受别人的礼品，不必勉强回什么礼。

我们记住，我们总是在相反的两个极端之间徘徊斗争：傲慢挑战谦虚;仇恨反对仁爱;悲伤阻碍着圣神的真正喜乐;心硬拒绝怜悯。基督徒不断地在这些分界线上行走。

没有天主的宽恕，我们就无法从一些封闭、偏见、互相猜疑，以及使我们从充满自我和指控别人的傲慢态度中，走出来。只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。

为了这种傲慢，现在我在这里还债。”（《神曲·炼狱篇》因犯罪而损坏的品德，最难修理的就是谦德。人若愿意打败肉性、压伏邪恶，当先学会轻贱自己，以若翰为楷模。

巴黎政治大学新闻学院院长表示，《查理周刊》一直态度傲慢，自从那次漫画危机以来，它就成了新闻独立的象征。可是像在埃及，侮辱宗教是犯罪行为，而且国家一直牢牢控制着几乎所有媒体。

今晚，爱战胜了恐惧，新的希望已经出现，天主柔和的光芒战胜了人类傲慢的黑暗。世人啊！天主爱你，并为你降生成人，你不再孤单！亲爱的弟兄姊妹，在这恩宠面前，该怎么做呢？能做的唯有一件事：接纳礼物。

你为何不把耶稣即真光，放在金钱、事业、傲慢和喜好的光芒之前呢？（参阅：若一9）你为何不对世俗的虚荣说，你活著不是为了它们，而是为了生命的上主？让我们回过来再看前往耶稣墓穴的妇女们。

这样的盲目往往伴随着一种傲慢的错觉，误以为自己无所不能；这也反映于魔鬼诡诈的话：你会像天主一样（创3:5）；这正是一切罪恶之根源。

其中傲慢的一个不认为自己是罪人。他嘲弄主。另一个则自认犯了错，转向主说：「耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我。」