俗语说：江山易改，禀性难移，很多人的臭毛病，包括自己在内，都是长期积累而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。

按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为交木的高凳支起，以取离地三尺即成佛之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上，一个谦卑到不能再低的位置。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

《联邦宪法》界定马拉人为信奉伊斯兰教、说马拉语和遵守马拉习俗的人士。因此，宗教议题和政治经常掺杂了种族优越感。　　马国有近九十三万天主教徒，他们享有宗教自由，并积极参与教育工作和医疗服务。　　

这圣咏就是依照犹太习俗在逾越节惯唱的，其他在场人只答Amen,Alleluia（阿们、阿来路亚）等简短的句子。可惜曲调失传，无从考证。

栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。栅栏墓地碑文以志为主，唯汤若望、南怀仁碑志后分别有康熙八年、二十八年所写上谕是铭文。

人们的服装会变的，习俗也在变，旧的世界正在死亡，新的力量正在兴起，用不到我们悲观。在基督徒中间，尤其是基督新教中，情况正在迅速变化。

我们这里的人家，每当要建新房子前，总要找个“神人”看看“风水”，以至于成了习俗。母亲想找个“神人”看看那块地的“风水”，我劝她不要信那些东西，因为信邪神是犯大罪，要信就信天主吧。

一进门见到我娘，我就跪下磕头，这是我们这里的习俗。我娘一看我跪下磕头就明白了，她流着眼泪扶起我，说：怎么这么快就走了呢？你妈怎么样？她没事吧？

在这些民间习俗中有很多我们需要留意分辨的地方。基督徒在春节期间要避免偶像，但也不是绝对与世隔绝，相反，可以充分利用春节和家人团聚，分享喜乐、感恩，并带进属灵信仰的意义，这是我们当有的使命。