原因很多，神职人员对教友们的灵性引导和培训不够也是其中之一。教友仅仅就是望弥撒，甚至每天望，就像吃的东西每天吃，无所谓了，也吃不出味道来了。

在各种境遇中，我们要寻求生命的整合和灵性的成长。

当司铎们重宣司祭圣职许诺时，他们响亮的回答：我愿意，此时教友们在他们的脸上看到了圣神的光芒，是他们无私的奉献，我们才有了灵性生命的成长。弥撒中李主教祝福了病人圣油，候洗圣油，祝圣了圣化圣油。

作为一种灵性，它至少涉及三个方面：与天主建立关系，将自己的经历与基督的经历结合在一起，特别是耶稣的受难、死亡和复活；打造社会记忆力，争取摆脱眼前利益的束缚；建立充满希望的社会，共同努力创造更美好的未来，

讲授圣经课，最大的受益人，还是我自己，我在接触天主圣言，圣言在滋润我的灵性生命，让我更接近天主。第三，我教授的教会礼仪课程。修院有大约四年时间，没有礼仪教师。讲授礼仪的胡世军神父去罗马进修学习。

当我们这样地在心中给了天主圣神开了一条畅通无阻的走道之后，天主圣神便很容易地占据我们，让我们整个人浸浴在祂的神圣光明中，这是我们灵魂转化的开始，一直到我们的灵魂转变成为一个天主完美的居所，像天堂一样美：

读经员的责任就是保证我们所宣读出来的圣言与圣言原始的意义及圣经原始作者的清晰意向是统一的，同时，读经员需要确保所宣读出来的圣言能够通传给现场所有的人，否则，天主的话语就会在一定程度上受到损害，因而失去固有的能量、魅力与灵性内涵

文神父在唐丘边学语言边福传，在赵建忠的陪同下，他们骑着马翻山越岭、不避寒暑、不惧风雨，在他的辖区内定期拜访教友，为他们举行圣事，照顾他们灵性的需要。

3.妻子有义务服从自己的丈夫，没有选择的余地，不是看丈夫怎样对待你，也不是根据丈夫的才干、能力、智慧、受教育程度或灵性状况来做决定的。4.妻子拒绝服从丈夫就等于反叛上主，因为上主说：如同服从主。

以后在灵性的道路上还要多克己修德。效法古圣先贤和圣人圣女。我们怀着信德在慈悲禧年圣心月里跨越了伯多禄大殿的圣门，我们仰赖天主的奇异恩典，罪恶已蒙得赦免。感谢天主的爱在普世何其美妙!