具体到服务教会的主教，《教会宪章》和《主教在教会内牧灵职务法令》都强调，在管理个别教会，即教区的同时，主教也应该关心普世教会：管理个别教会的每位主教，只对托付给他的那部分子民，而非对其他教会或普世教会行使其司牧权。

救世主降临了，把我们从撒旦的权下救出！圣诞树下，欢声笑语终于熬到了圣诞前夕，所有的功课也都结束了，一门心思地等着过圣诞节。圣诞晚餐之前，我们一家人坐在圣诞树下开始拆礼物。欢声四起，笑语连连。

因为是我们自己把自己置于会规之下，自己把支配自己的权利交给了天主和修会，正如基督甘愿把自己交在父的权下，甚至人的权力之下一样。如果我们不加入修会，修会就没有支配命令我们的权力。

沈阳的仲权+秉选夫妇说：好话成本低，但回报却很丰厚。这句话深深打动了我，并在生活中付诸实践。其次，通过学习和对话环节，彻底改变了我的价值观。

他认为，协议规定主教候选人由中国主教团提名，教宗最后决定人选，拥有最终的否定权。协议的达成只是意味着一个新的开端，意味着中梵愿意共同解决历史问题，实现中国教会完全的共融。

常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

韩国国务总理李洛渊和夫人及前第一夫人（卢武铉总统的夫人）权良淑等也有前往灵堂吊唁。2018年5月26日，文在寅和金正恩会晤　　10月30日，朝鲜最高领导人金正恩亲致唁电哀悼，并向文在寅总统表示慰问。

1947年1月9日升为景县教区正权主教。1947年4月20日在当时的北平北堂晋牧。1948年居留天津尚德堂。1954年4月离华赴菲。1962年移居台北。1967年9月18日在桃园教会医院去世。

水可能是另外一个重要的身体需求，紧跟我身体对食物的需求，消除多余的杂物，抵抗各种感染。最后，我们对个人空间隐私及独处有一定的需求。对这种需求的感受是因人而异的。不过适当的独处为每个人都是需要的。

1944年，总堂教区长白祥神父二次被捕，同时被捕的还有神哲院教员李从哲神父，四子王旗三原进天主堂张升文神父，日军以私通八路军，包庇重大密探等罪名对神父们百般拷打，用尽灌辣椒水，坐老虎凳等各种酷刑。