有一天，本地居民吴海告诉他说：“您母亲为贼兵所逼，投井自尽了。”王溥找到了那口井，他刚走到井边，突然一只老鼠从井中窜出来，投入王溥怀中，顷刻间又钻入井中。

因此，儒家认为，父母对子女的慈爱不仅在于养，更在于育。旅居世界各地的华人，也将这一传统美德带到异国，为了后代的前程，为了给祖先争荣，他们节衣缩食，创造各种条件供子女们读书。

——译者注注二：教宗在此解释，有些地方孩子少是因人们有这种错误的认知：以为孩子多，就将落后于人，并且将陷入人多的穷困不幸中，所以就少养一些孩子吧。

几年前，进德给她家资助了养羊的启动资金，现在已经养了五六十只，生活条件得到一些改善。金敬爱说，我以前可壮实了，什么活都可以做，现在也就只能放放羊。此前，进德防艾办负责联系金敬爱家的是范修女。

今天很多教友也养成了拜圣体、用圣经祈祷的习惯，更逐渐体验到了在静默中对越天主的平安与幸福。祈祷需要时间，需要一颗安静的心，静不下来，就会觉得非常枯燥，很难享受祈祷，更无法聆听天主。

可能就是这个时候，她学习的秦腔戏曲，帮助她养活了自己的儿女。我后来，曾经看过母亲请别人为她抄写的几个剧本台词。很可惜，我们没有听过，或者看过母亲在台上表演秦腔戏。

于是，教宗出人意料地宣誓，直到他将所有法国人驱逐出意大利，他不会剃须。不幸的是，一直到他离世，他将不得不保持许诺，留着长长的胡须。

你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。(创3:18-19)所以男是上面一个田，下面一个力，即男的需要劳力，汗流满面才能有吃的。

圣女很怕冷，里修圣衣会修院，冬日酷寒，并不生火，对于她确是一件最大的痛苦，这痛苦，德肋撒很高兴地忍受，别人一点也不知道，直到她临终的时候，方才透露出来。圣女非但高兴受苦，而且求天主赏赐她多吃些苦。

巴尔提买的藤杖敲击着石子铺就的路面，发出咚咚的响声，搀扶着他的我，心也咚咚的直跳着，虽有几步之遥，但我觉得竟是那么的长，不知道在这几秒种之后会发生什么事。他只安慰几句而不治好他？