1957年03月18日在菲律宾碧瑶主教座堂领受铎品。1962年02月02日在台湾新竹县关西镇宣发末愿。多年服务于台湾新竹，鞠躬尽瘁，堪称牧者之表率。请众教友，祈求天主，赏赐神父早登天国，享受永福！

王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

年入汾阳教区峪道河备修院；1949年入北京文声学院攻读哲学；1950—1954年山西洪洞大修院，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（和冀成铭、霍秉孝、白文明及白祥云五位修士）于汾阳总堂在雷震霞主教手中领受铎品；

在经过全力努力后，我们就会品尝到被主耶稣降福的保留到最后的生活的美酒。

于是，有人拿出“列圣真图”给张诜看，他—见如故，高宗皇帝和则天皇后的画像，与梦中见到的一模一样。在正常情况下，平行宇宙与我们目前所处的本我宇宙不会有联系，我们也不会感知到平行宇宙内的一切。

我还想问您另一个问题，因为否则我今晚就睡不着觉：利玛窦何时将被列为圣品？利玛窦是一个伟大人物。问题一直存在，但这一列品案正在向前发展，我希望它继续推进。我们必须为具备列品条件而祈祷。

进入教堂，她开始给我介绍弥撒程序。临别之前，我们互留了电话，同时我也记住了一个名字：方济佳。后来，她每周都会联系我去教堂，我也从没拒绝过。

准备领受共融圣事的仪式，是一个表达完备的整体；它的每个环节，都有其意义，构成一个整体仪式程序，使人以圣事方式参与所庆祝的奥迹。

另一种是自由辩论，这种辩论在公开场合进行，辩论的问题可以是学术性的，也可以是非学术性的，程序与上面的问题辩论大致相同。

立法机构应提供有助於领养和代养子女的程序，但应始终考虑儿童的利益，以应有的法律打击贩卖儿童的行径。第六章：家庭的牧灵愿景第六章提出几项牧灵愿景，从旁陪伴夫妻的重要性。