教宗没有让他们等太久，他透过教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机和圣座使馆，在10月初把一些装有药物的包裹寄给了孤儿院的负责人、即将满63岁的刚果籍修女依撒伯尔（EliseVouakouanitou）。

（雅3：2）可见，一个基督徒在日常中注重修炼口德，用温和、文雅的语言去光荣天主，树立基督徒的良好形象，就显得尤其重要。本文试从基督徒应弃绝的言语、应该说哪些言语等方面加以浅述。

修女的祈祷、因着小磐石成员的祈祷和九日敬礼，她战胜了被医生宣判为死刑的疾病，奇迹般地复活，她感慨地说：我就像马尔谷福音第二章里讲道的那个瘫子（参谷2:1-12），被人从房顶上缒下来，然后被耶稣治好了，也像玛窦福音第九章雅伊洛的女儿

图案借鹤的雅名一品鸟来表达对天主的崇拜；剑——在教会里是权威与正义的象征。天主的话被形象地用剑表示，在默1：16中说：从他口中出来一把双刃的利剑。

第一台弥撒中间，一位近老年的妇人走近我的座位低声对我说这里是基督教堂吗？

有位妇人，整天抱怨自己受的苦太多、耶稣给她的十字架太沉重，她认为自己背不动这沉重的十字架。天主于是就打发一位天使到她跟前来。

我们想想，或许那位旅馆店主根本不知道若瑟与玛利亚到来，反而是他的仆人替店主拿主意，自以为一位快将临盆的妇人，必定为小旅馆带来许多不必要的麻烦，而建议他们住在牛棚马槽间过夜；但店主对此一无所知。

12年前，2005年8月16日，他在泰泽修和堂的晚祷中遭到一名精神受困扰的妇人袭击而身亡，当时有2500名青年参与活动。罗哲‧舒茨修士把自己生命献给了基督徒之间的修和，尤其在天主教徒与新教徒之间。

诚如圣母玛利亚在法蒂玛显现时所言：“人类冒犯天主的尊严过于，过于了。”对此，救主耶稣面对人类的悲惨命运，对魔鬼的猖狂进攻，岂能听而不闻，视而不见，或坐视不管？

而且，在背起十字架时不怕求帮助，就像阿黎玛特雅若瑟帮助耶稣一样。