现在有一种方法可以救我，但困难重重，郎君能去办吗？”韦荟说：“夫妻本就应该同舟共济，两个人就像一个人。现在失去了一半，让我怎么活下去呢？

尽管考虑到在某些地区的个别团体内有上述内容的讲授，但基于牧者的职责，为顾全本地信友整体的益处、更为捍卫公教信仰与教义的正统性，经过恳切祈祷，根据《天主教法典》第386条之规定，我现正式要求：“任何团体与个人在没有征得教会当局核准认可的情况下

现在，这个青年已担当了一个领导的职务，他之所以能克服他的疾病和问题，就是母亲那慈爱的眼神最后惊醒了他。我们必须重新持有那种温柔，包括母亲般的慈爱。例如，要回想圣方济各那种温和与慈爱。

基督虽以复活主的身分，在感恩祭中临现，却带着他受难的标记，而每台弥撒圣祭，便是他苦难圣死的「纪念」，正如在成圣体圣血后的欢呼词所说的：「我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活…」。

一个是对研究者身份的批评，现在有一种误解，你只要研究基督宗教，好像就成了基督徒，研究者对信仰者在有些人眼中是不分的，这样的文章在最近这几年我们看到频频地出现，这个就是把宗教学研究者跟神学家这样一个定位混淆起来

4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

在圣传方面避免裂痕（现在有扩大的趋势）。作为我们“信德”的办报人员，在观念和思想上，应该不断调整、不断更新，以便适应我们教会牧灵与福传工作的需要。

现在有一个医生，还不是教友。他每天有空就给我打电话，跟我聊天就很高兴。后来聊得多了，他有时打着打着电话就会跟我说，“我的耶稣来了”，我就笑着跟他说，“那你现在就去好好照顾你的耶稣吧”。　　

回来后爱德华说，以前乔治每个月都会去听场音乐会的，可现在他却有干不完的工作。国际访问学者来时常会送给乔治·麦克林一件民族特色礼物。我来时送了件唐三彩。

在那残酷的社会现时中她聆听到了主耶稣基督的召唤-------去为这人服务。她用耶稣的爱拥抱了人间疾苦。她意识到自己的使命不在温暖的修道院而是在大街上与那些贫穷的人生活在一起。