我们难道真的背离了耶稣基督的期待和所教导的合一吗？

问题三十七：如果天主所创造的一切都很美好，为什么会有死亡？受造界中死亡的存在，尤其是人类的死亡，令人难以接受，因此智慧书这样断言：“天主并没有创造死亡”（智1：13）。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？

2基督的平安，是他以自己的圣死和复活，所带给世界的救恩果效。复活的主今天仍不断把这恩赐赐给他的教会，尤其当教会相聚举行感恩圣祭之时，好能在日常生活中，为此作见证。

宗1:1-11；弗4:1-13；谷16:15-20主耶稣的升天，完成了祂在世界上的使命，以新的方式继续临在于我们中间。祂将自己的使命交给了昔日和今天的门徒们，派遣我们去传扬祂的福音。

(弗6：1-3)谦卑的赏报，是敬畏上主，是享有财富、尊荣和生命。(箴22：4)圣经将孝道的观念从尊亲提高到敬畏上主天主，并且带着应许之福。2．不辱之孝宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。

有人说是若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，有的说祂是先知中的一位等等。所有这些评论，都是对主耶稣的外在的认识。

教宗的讲道从水谈起，称厄则克耳先知笔下那从圣殿门槛涌出的小溪为治癒之水。这水在圣殿外变成澎湃汹涌的大河，河中盛产鱼类，使沿途的百姓得以生存。福音同样谈到水，贝特匝达的池水。

耶稣传道，将福音散布，让苦厄脱困，使罪人得以忏悔，使灵魂得以安宁，这本是极大的善事，也赢得了广泛的爱戴，却引起了世俗权力的嫉恨。

正如一篇《申尔福》（《母后万福经》）上所写的“旅兹下土厄娃子孙悲恳号尔。于此涕泣之谷，哀怜叹尔。”二、我们每个人都不死，这句话是对我们灵魂而言的。