次日午饭后，导师主动找我，说要谈两句话，结果从12点多一直谈到2点另一位谈话者来敲门时。修女舍弃午休，全神贯注地辅导陪伴，带给我的恩惠实难尽述。

二O一七年五月二十九日至六月三日主持最后一次宗座传教善会年度全体大会期间，他在开幕式的讲话中谈到了富裕的地方教会和资源不足教会之间的合作，并提醒人们警惕打着传教的名义制造新殖民主义依赖性的危险、呼吁在场人士敞开交流

（三）下面给大家谈一下领洗的三种类型在教会历史上，我们把领洗分成三种情况：水洗、愿洗、血洗。水洗是主教、神父或执事按照教会礼仪书的规定，为人领洗，在特殊情况下，任何人都可以用清水为别人所行的洗礼。

这两期的教理讲授，我想专门谈他。塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。

接着他谈到了进德公益“笃行仁爱，践行信仰”的服务宗旨以及举办“喜迎08爱心公益行启动仪式”的意义，他说：“虽然进德公益是一家由教会人士所创办的慈善机构，但在爱心奉献和服务方面，我们本着基督博爱精神，奉行不分信仰

我们只会在教友们中间讲道理、谈圣经、办活动，却不知道如何向还没有接受福音的人传福音。有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！

宗教具有固定的经典和固有的传统，并且有在此基础上形成的经过反复论证的体系完备的教义、信条、神学理论等。

自15世纪末地理大发现以来，世界开始进入“一体化”时代，对欧洲人来说，不但地圆说、五大洲说、海洋相通说得到证实，而且美洲新大陆、非洲大陆及东亚远东地区也逐步被认识；但对于中国人来说，却还固守着天圆地方、

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

有一次新闻发布会上，记者要求他拿着橄榄球照相，他问还要不要谈教育，记者们说只谈橄榄球。他当即宣布记者招待会结束，扬长而去，可见他对圣母大学以教育为本的重视。