“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”（若10：9）但这段时间会过去的。相对永恒来说，这时间只是一瞬，这是严酷的现实。既使这扇门为我们敞开百年之久，但你若有智慧，仍是现在进来才好。

（玛5:13）在这里不仅使我想到，主的门徒之间的争论，显示谁为大，使徒若翰看见一个人奉主耶稣的名赶鬼，就禁止他，因为那人不和他们在一起。这种嫉妒纷争能够绊倒人，也能使自己跌倒。

“‘谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

因为“谁作了世俗的朋友，就成了天主的仇敌。”（雅4：4）“手扶着犁而向后看的，不适于天主的国。”（路9：62）让我们一起看一下主耶稣是如何说的：“没有一个仆人能事奉两个主人的。

母亲生了四个孩子，有三个儿媳妇，她对待儿媳就象和女儿一样，谁吃亏沾光她心里都有数，在儿女面前从不说三道四，也不偏向哪一个，我们的家庭和和睦睦在镇是有名的，她们都说这是母亲信天主教的结果。

这就好像一个人在骑马时突然中了一箭，他的当务之急不是停下来仔细地去想到底这支箭是从哪里射出来的，是谁射的，为什么射他等等问题，而是赶紧逃命。可以说，希腊人是懂得逃命的人。当然，最重要的是逃命的方式。

圣保禄宗徒说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难、是困苦、是迫害、是饥饿、是匮乏、是危险、是刀剑吗？

她想知道：眼前和她讲话的这人是谁？天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？（耶稣说的水是指圣神，妇女想的水是平时喝的水）（未完待续）

既然天主没有安排错，基督的教导也非常正确，那么婚姻中的不和谐甚至婚姻的悲剧又是谁的错呢？看来只能在人身上找原因了。在婚姻家庭中，夫妻之爱应是家庭和谐的最主要的因素，也是家庭生活最稳固的基础。

正在踌躇不定时，拥有天主教信仰的老公说：有这么大的依靠不靠，还去靠谁呢？于是他赶忙去教堂，给我献了台平安弥撒，回来后，心情格外平静地对我说：听医生的吧。