由于当地教会处在冲突环境中等因素，这些国家的身份有时会构成对立。当地语言的多元性是「惊人的富饶，同时也在相遇和分享方面构成不小的阻碍」。

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。

我们想想，如果怀着纯朴的理解的渴望来聆听他人，多少冲突如果能避免和这样解决啊。那么最后我们自问：我知道接纳兄弟姐妹有如先知的礼物吗？我相信我需要他们吗？我怀着尊敬、学习的渴望聆听他们吗？

如果有一颗“同理心”，生活中就会少一些冲突，多一点快乐。与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。

30年前，欧洲人民“充满不幸和痛苦”，这激发他们“坚决且大胆地建立新秩序，以免那些曾经引发冲突的激进民族主义死灰复燃”。

他说，这样做的结果很有可能加大国际间的冲突，影响世界和平，这不是基督的意愿，正如别人如果焚烧《圣经》又如何呢？　　

画师正在绘制教堂壁画Q：现在都在说中国化，那您没有选择把教堂做成传统中国殿宇的样式，这跟我们提倡的中国化有冲突吗？

不过，这些新的合作方式无法避免文化、意识形态、法律、政治，甚至宗教冲突的挑战。面对一些可能出现的失误，陈剑光牧师认为，台湾、香港等地宗教‘走出去’的经验值得大陆宗教界借鉴。

主要作品有：《恰似你的温柔》《抉择》《驿动的心》《半梦半醒之间》《像我这样的朋友》《错误的别离》《面具》《透明的你》《读你》《正面冲突》《变》《请跟我来》《把握》《跟我说爱我》等。　　

总教区教会法律专家普罗尚托．雷贝伊罗（ProshantoRebeiro）神父说，国内天主教夫妇离异很罕见，但许多夫妇互有冲突。他估计总教区每年约有四百对天主教徒结婚。