如果他不讲述窗外的美景，也许在他咳嗽的时候，别人不会由于嫉妒他能看见窗外的景色而不伸出援助之手，他的生命也有可能会因此而延长；也许，您会愤怒另外一个病人为什么在别人遇到生命危险的时候袖手旁观？

圣座平信徒、家庭和生命部4月7日发表一份讯息，吁请众人在新冠病毒危机时刻应特别援助年长者。讯息一开始便引用教宗方济各早前的提醒，表示在这“突如其来的狂风暴雨中，我们意识到大家同在一艘船上”。

接着，教宗强调新冠疫情的紧急危难，以及劳工运动团体给受苦者提供的具体援助。他写道：「对于住在狭小危楼里，或是根本没有屋簷可栖身的人来说，待在家里是何等难事！

在许多人有需要的时刻，让我们伸手予以援助，体验天主的爱。”接着，针对此刻依然血洗非洲若干国家的暴力和恐怖主义，枢机表达了他的愤怒。

为此，教宗为需求的汪洋中的这一滴水、一滴珍贵的援助之水由衷地表示感谢。教宗鼓励拉匝禄协会成员，说：「请你们向前迈进！面对诺大的需求，拉匝禄是个小团体、一小群人、一丁点地方。

教宗强调，这些是教会的“真正革新者”：即是那些认真审视自己的生活，探求如何更深入、持久地活出福音的价值，同时向他人伸出援助之手，帮助他们走在信仰的道路上。

教区在一份新闻稿中称，这本书概述了吴成才枢机牧民观的四个要点：对亚洲的信仰、对最贫困者的援助、对气候的行动和为人类博爱而开展宗教间对话的新方式。

朴氏辨别天主教社会服务的几个构成元素为：照顾穷人、无条件地回应紧急援助工作、专业精神、灵性福祉、从救赎观点对其它宗教采取包容态度，以及保护人类尊严。

南韩政府给予北韩难民家庭每户二千万韩圆（约二万一千三百美元）安居费，以及为期半年、每月卅五万韩圆援助金。然而，全永一说：「这笔金钱大半用来付房租及保证金，很多难民没多久就身无分文。」

没有人道，没有宽容，那么人类世界必然只有残暴，残暴灭掉的也仅仅是肉体而已。而冤冤相报从来都是没有尽头的。古今中外多少现实告诉我们，一个国家一个民族的宽容程度，决定了这个社会这些民众的文明与和谐的程度。