当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

路上依撒格对父亲亚巴郎说：阿爸！他答说：我儿，我在这里。依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

旧约上的亚纳，因为不生育，曾多次向天主祈祷，天主满全了亚纳的愿望。她生了撒慕尔，为感恩，带着一头三岁的牛，一‘厄法’面粉和一皮囊酒连同撒慕尔一并献给了天主”。（参阅撒上1：24-25）酒成了祭物之一。

这位神父对天亚社说：「反对都是来自堂区教友，大部分是我的亲戚……他们认为我是个『不祥之兆』。」五十人乘坐一辆大客车前往参加晋铎礼，但客车翻侧堕入峡谷。神父有十一位亲人丧生。

这个时刻将与亚巴郎的记忆相关，届时会看到该国的所有宗教。

2018年1月，她在塞戈维亚修院许下了神贫、贞洁和服从的誓言，成为了一名修女。来自新教伊芙琳在一个新教教堂接受洗礼，她透露说：“我一直在寻找天主，寻找真道，尽管我不是很虔诚。”

在亚马孙地区，最常见的旅行方式是河上交通。只有一条公路连接伊基托斯和百公里外的诺塔（Nauta）；其他旅行方式包括摩托艇、渡轮或名为邦格罗（bonguero）的小船，有时可能需要花费数天的时间。

如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。

在《依撒意亚先知书》第六章中，色辣芬天使那六个翅膀的奇妙形象，如同一盏明灯，照亮了人类信仰生活的路径。这些天使用翅膀遮面、遮足，以谦卑的姿态彰显天主的圣洁；又展翅翱翔，以行动践行神圣使命。

一位田间归来的村妇，背着麦捆欢唱着走了进来，汗水滴落在初熟的麦捆上，她高唱：阿肋路亚！阿肋路亚！