耶稣所行的神迹，尤其在罪人、穷人、边缘者、病人、受苦者面前，都是慈悲的教导。在耶稣内，一切都讲慈悲。耶稣总离不开怜悯。

耶稣所行的神迹，尤其在罪人、穷人、边缘者、病人、受苦者面前，都是慈悲的教导。在耶稣内，一切都述说慈悲。在耶稣内，无处不是怜悯。

村里人也渐渐地不把三赎基督当回事了，而刘宗保夫妻也在这种遗忘中，变成了村里最边缘的人……　　卖牛风波过后，刘宗保夫妻与亲属决裂。

1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

我当时心里很清楚，所谓的新德国已经处于彻底灭亡的边缘，而且在纳粹主义的狂妄将这个国家破坏地满目疮痍后，这个国家正需要神父。当然，今天的社会情势与当时大为迥异。

透过我们的毕业生所从事的各种各样的牧职培育，展现出牧灵神学的基准为：不管是神职人员或非神职人员，作为信仰团体的领导者在堂区进行牧职服务；在学校和堂区教授宗教课程；在信仰背景下为人们作心理咨询；提供灵修指导；在医院中做住院神父；努力为穷人和边缘人士争取社会正义

天主子在马槽诞生，发动了唯一真实的革命：爱的革命、温良的革命，为无依无靠的人及边缘人士，带来希望和尊严。

堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。诚如圣母玛利亚在法蒂玛显现时所言：“人类冒犯天主的尊严过于，过于了。”

大殿有5扇大门和3个阳台，中间的一个叫祝福阳台，教宗在此祝福广场上朝圣的人群。廊檐上立着13座5.5米高的雕像，耶稣的两边分别是12位门徒。

来到总堂，热热闹闹的人群，来来往往的教友，提前让人感受到瞻礼的喜乐。我们首先去拜访周至教区吴钦敬主教，主教早已听闻武昌保禄团契，见到我们来教区朝圣，非常高兴，热情地接待了我们。