常到圣堂参加各种宗教仪式，听教士讲道，研究宗教信仰有关的书籍，这就是炎炽信德之火的唯一方法。”又说：“这次参加瞻礼弥撒，使她感触很多。

不过解救圣母的方法与众不同。我们普通在诞生后经过洗礼才由原罪中被解救出来，而圣母在她的灵魂一开始存在时，天主预先保护她，使她不受原罪的沾染。

另外，神父弟兄们在一起，非常高兴，通过分享，取得了一些好的牧灵经验和方法，这更加激励自己努力为主工作，传扬福音。邵占元神父（衡水）：保禄说：我不传福音，我就有祸了。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

有一次，神父听说临潼某一教友用苦像圣圣水，方法是将苦像放进水中划十字，神父怕因此导致教友误陷异端，便立即赶往该处劝阻。那人的理由似乎还很充足，说什么：“神父都能圣圣水，而吾主耶稣不是更能圣圣水吗？”

经上记载说，一连三次，对付魔鬼的方法就是运用天主的圣言。为此，面对试探，我们须时时刻刻记住圣言教诲，同时藉着圣神的力量面对试探克胜诱惑。

这种看法只是表面的实际，因为这样的条件局势能够、而且必须用其它的方法来缔造，但不是用杀害无辜者的方法。教宗和那些战乱的受害者在一起，他们和战争毫无关系。

若不遵循牧人的慈悲之道，任何一种方法都无法把羊群重新聚在一起。当牧人去寻找迷失的羊时，祂也激起剩余的99只羊参与羊群团聚的事业。

我们却有主耶稣在圣教会内给我们的不断调整生命的祈祷方法帮助我们不断更新生命，醒悟回归天父。每天的祈祷就是我们选择不断回归主耶稣，调整我们的生命，将天主放在生命的第一位的神圣时刻。

作为神父或骨干教友我们也该反省，是否用一些新的福传方法，比如：经常到教友家中了解有关灵修方面的情况，为什么有的教友信仰冷淡？为什么有的教友家庭夫妻之间、婆媳之间、妯娌之间、兄弟之间经常闹矛盾？