也正是从这第一个五旬节开始，教会先后历经了罗马的迫害、欧洲的黑暗时代、黑死病灾害、反教宗风潮、教会的分裂改革、启蒙运动、纳粹文化、战争…..尽管如此，圣神都始终柔韧强大地支持着教会。

他性格开朗，常常面带笑容，给在战争废墟中的人们以鼓舞，他在濒临解体的船甲板上的非凡勇气已经成为一个传奇……”　　1661年6月，卫匡国因霍乱感染在杭州病逝，安葬在老东岳大方井天主教墓地。

此外，穷人和弱势族群遭受不公义的对待、因追求享受而使人自私和冷漠的社会，以及战争的残酷，在在都使年轻人心中期盼圆满生活的希望饱受冲击。然而，天主了解人心，绝不会在我们茫然失措的时候舍弃我们。

——肯尼亚，托马斯·蒙迪亚，2010.05.26[page]故事五：回家66年前战争期间，我和家人被逐离波兰，自此之后我从没再踏足过在波兰居住的地方，我甚至不清楚我出世的那个家是否存在

当时的国际法规定，战争开始时，敌国一方的公民，无论平民还是军人，都应该被关在集中营中。

公元前586年，古巴比伦人入侵耶路撒冷，一把火烧了这座为上主雅威而修建的圣殿，这场战争使四万多犹太人被俘、被害。半个世纪后，犹太人重归故里在废墟上建造了第二圣殿。

第三卷（《近代教会史》）分为四个阶段，即从新教的形成到三十年战争的结束（1517年到1648年），从1648年到法国大革命（1789年），从法国革命到第一次世界大战（1914年），以及从1914年到第二次梵蒂冈大公会议

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

愿天主之母及天主的忠仆玛利亚，帮助信友进入四旬期的「属灵战争」，以祈祷、斋戒和施予做武器，使我们能以焕然一新的心神庆祝复活节的来到。我怀着这样的愿望赐给各位宗座祝福。

在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。我们的首要任务是照顾伤员。你不会问一个正在流血的人胆固醇水平如何。