他写道，有些教会声明使人震惊，如德国弗赖堡教区所签发的文件，就离婚后再婚者的共融提出建议，却到头来把事情弄得更复杂，而非帮助人们对这议题进行反省。　　教宗方济各已在多个场合提及这个议题。

在杨凌教会福传的日子，精彩的事情很多很多，每当我想起这感人的福传故事，我便会有一种动力，一种自信。如今我虽然已离开了14年的杨凌示范区，但我对杨凌教会福传的感情依然复存，对于杨凌今后的发展充满期望。

然而其中不可忽视的一点就是：要产生移山倒海的效果，那就必须具有毫无迟疑的信德，坚信主的大能绝对可以实现人们认为不可能的事情。

弗赖堡总教区发言人埃贝勒（R.Eberle）说：我们已有自己的指引，而现在教宗清楚地发出信号，某些事情可由地方做决定。　　

汤若望凭学识、阅历洞察到顺治孤独而自尊的内心，“凡是能使皇帝觉得可羞耻的事情，他都是秘密地在四只眼睛之下向他进言的”（《汤若望传》第二册，281页），把批评、规劝局限在两个人的范围内，不伤年轻皇帝的面子

如果她能康复，将来可以做很多的事情，相反地我死了不会有重大的损失。”院长答说：“我们承行天主的旨意，什么也不要求，什么也不拒绝。”耶稣说：“人为自己的朋友舍身，再没有比这更大的爱了。”

就是在这时候，又应了那句“天无绝人之路”的老话，赣州天主堂的教友王慕筠知道了他的事情，王慕筠和其他几个教友为他捐款送药，对他关怀备至，时不时地接济他、看望他。

有些事情在人眼里是痛苦，是不幸，但在天主那里，却是全能的创造，对依赖他的人是有好处的，仁慈的天主是要通过痛苦患难，把他的子民引领到迦南福地。　　

只要是对着妈妈来的矛盾，妈妈没有别的，只有这样的话：这事是我的错，我以后注意就是了；不是妈妈的事她也这样说：那件事情我知道，是我的主意，我当大嫂考虑不周的原因。

答：原教旨主义建立在事情的简化基础上；他们拿取一个思想观念，便加以绝对化，而不想一想在这个世界里面并没有绝对的白或绝对的黑，而是有着许多深浅、细微的差别的。这一点需要用教育来改造。