7月3日我们一行32人，在呼市新城东堂本堂乔神父的带领下迈上了山西的朝圣之路，一路的圣歌伴随着玫瑰经文祈祷,大家怀着期盼的心在圣歌赞颂中，在不知不觉中我们就到了山西的朔州。

然而幸运的是，天主借着患难唤醒了他们的心灵，最终走上了和解之路。寻主之路沉迷醉酒1949年，赵江勤出生于山西省长治市平顺县石城镇豆峪村，这里原来没有基督徒，因此赵江勤从小没有接触过基督信仰。

在这两段话中，耶稣给我们描绘了一条既铺满荆棘而又开满鲜花的圣召之路。很多修道人听从基督的教导，在苦难中绽放出了圣德的鲜花，在荆棘中采摘到了馨香的玫瑰，在奉献中践行着主交托的神圣使命。

在告别前，教宗还宣布说，鉴于修会部部长和秘书的建议，2015年将被特定为奉献生活年，并再三感谢当天到场的各个修会总会长们多年来谦逊、无私的奉献和服务。

一次让座，称出谦逊的力量上海师范大学的孙彤辉教授同样令我肃然起敬。接触之初孙教授从来不说自己是基督徒，特别是经历了一次让座的事件，令我对孙教授侧目，感叹这才是真正的基督徒具备的美德。

忏悔者的行动：“忏悔圣事要求罪人甘心情愿接受所有这些要素：以心痛悔；以口告明；以行为表现完全谦逊和具有效果的补赎。”痛悔：在忏悔者的种种行为之中，首先是痛悔。

（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

应该拒绝自以为大争上位，因为谦逊是爱的表现之一。理想使人上进，但竞争攀比的思维最终会摧毁爱。

（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

所谓教友作君王是说教友参与基督的使命：与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王，这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。