司铎与基督结合在一起，去体认天父的旨意，去为托付给自己的羊群献身，必然获致生活的统一与协调。至于热心善工和礼仪的外表，固然有用，却不足以达到这种生活。

（迦4:6）祂留下体血作我们的神粮，与祂生命相通，做最亲密的结合。人用长枪刺透了祂的肋旁，打开了祂的至圣之心，成为我取之不尽用之不竭的恩宠泉源及宝库。

这些弥撒，把传统的及新的元素和谐地结合在一起。许多取自教会最古老传统的祷词，且常见于罗马弥撒经书的不同版本中者，完全保持不变。而某些祷词，为了适应现代的环境和需要，则予以改编。

成功也好，失败也罢，每一次人生的经历我都要深入反思，结合自己的经验，用心感受过程，接受这个过程。我还要学会接受自己生命里的失败。尺有所长，寸有所短，每人都有自己的短板，承认自己不足的一面。

因为五大宗教，它们都有自己的一些理念、信仰和方式，并且形成的一些比较传统的，自己进行公益活动的一些模式，所以这次研讨会，我感到能从整体上、在一定高度上，能够对宗教和慈善的结合，它的切入点有一个比较宏观的把握

第一次向封闭的中国输入了西方文明，除了超常的忍耐力和坚忍不拔的毅力之外，利奇教授认为是其性格使然：“和其他的传教士不同，利玛窦随机应变，把传教的思维和方法做了很多改变，灵活地融入中国社会，他翻译的著作结合中国人的生活

大家分享时，我以这位信德之父的漫长人生旅途为例，结合郭神父百年坎坷人生经历及见证来分享，祝愿老神父健康长寿！（值得一提的是，王占国修士今年75岁，服侍郭神父达25年之久。

神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。“你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。”

根据普世教会关于朝圣禧年的要求，结合本教区的具体情况，特做以下几项安排，望各位司铎及教友们悉知：1、依照《2025禧年开幕式》的要求，“在主教座堂或副座堂，所有司铎都要与主教共祭”，教区将于2024年12

命与运结合在一起，就是某个特定对象于时空转化的过程。命运可以被理解为事物是由定数与变数组合进行的一种模式，是人生起伏和遭遇的一种表现。运气一到，命运也随之发生改变。