这就是现今林州市河顺镇西庄村的救助站。她的义举也得到了林州市民政部门的帮助，对被她收养的两位孤寡老人，每年每人给予1000元的生活补助。可这两位老人去世后，就再也没有得到这样的资助。

霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上重视司铎培育霍成主教注重司铎培育，自他1991年晋牧以来，先后为本教区和兄弟教区授予铎职27批（次），共计60位神父：任志胜、王虎通（1993.7.11）；高欣亮、邢建禹、王志刚、郝永利、赵慧峰、王引平、孟国顺（

第二排从左至右：杨庆旺、陈柏庐神父、杨祥太神父、杨永旺；第一排从左至右第一位为少女时代的杨麦英修女。）二、爱心无限的本堂司铎杨主教晋牧前常驻服务武安县高村堂区。

元朝至顺年间，有个姓王的青年是官宦人家的子弟，住在金陵，他长得面如寒玉，眼如秋水，风度翩翩，颇受人称赞。王生20岁还没有娶妻，在老家松江有一块田产。

1997年暑假，罗国辉神父带领姚顺神父、钱玲珠以及一位在意大利读书的修士，到罗马及意大利其他城市探访了一些教会的遗迹，那个经验为钱教授来说至关重要。

天主教北京教区教务委员会秘书长赵庆龙神父告诉记者，平时，南堂坚持扶贫济困，救灾助学，积极开展社会慈善事业。市区各堂区组建了爱心服务小组，资助贫困学生上学，帮助社区五保户和困难教友解决生活困难。

双庙村的58岁的褚庆荣，她患有尿毒症，走遍大小医院，靠透析治疗，几乎花尽了家里全部积蓄。爱德福传小组的传道员们，每天在自己家中在同一时间为她祈祷，做九日敬礼。

进堂咏的作用是开始圣礼，并促进参礼者间的团结，以及将他们的心灵导入该礼仪时期或庆节的奥迹中，它又同时伴随主祭与辅礼人员的进堂游行。问答解读问：什么是「进堂咏」？答：「进堂咏」就是弥撒一开始所唱的圣歌。

在主日（将临期、四旬期除外）、节日（solle-mnitas）、庆日（festum）以及其它较隆重的特殊庆典，应唱或念「光荣颂」。问答解读问：「光荣颂」是什么？

加上下面堂口参礼乐队租车费等支出达五六万元之多而反省自责，并高瞻远瞩地想到了它的严重危害：上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展；大搞个人崇拜，会使一些人在赞美颂扬声中，滋长骄傲自满情绪，忘乎所以；不是庆日不能搞