今年选择在波兰举行，为的是要纪念第二次世界大战爆发七十周年，而这次大战正是纳粹德国在波兰北部大港格但斯克引爆的，继而造成数千万人死亡和六百万犹太人遭屠杀，波兰全国人民遭到物质和心灵难于弥补的创伤。

最后，教宗祈求无染原罪、身心完全洁白的圣母帮助我们重新发现并维护每个人的价值，以天主仁爱的眼光看每个人，特别是那些孤独、遭歧视、被剥削利用的兄弟姐妹。哪里罪恶越多，那里天主的恩宠也更丰富。

我像一头初生的牛犊一样，原本以为自己足以应对一切，现在却遭受了严重的打击。

名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、侵犯、基督徒受迫害和遭磨难的悲惨处境

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

因着近便和信仰的原因，母亲探望被视为“牛鬼蛇神”而遭劳改监禁的舅老爷的机会就多起来了。不计得哪年了，有一次母亲带我同往。但我不能进去，只有母亲一人进内探视。

他在总结自己的传教生涯中的遭遇时写到：被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，又多次遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险

教宗继续说：“这第二次死亡不仅是地上人间生命的结束，一如其它没有被召选享受永生的受造物的死亡一样，而且罪恶还给我们造成一个巨大的深渊，如果没有天主圣父伸出救援的受，我们会遭死亡深渊永远吞噬。

我同时也为在绑架时遭杀害的三位青年的安息祈祷。此外，我也表达我对伊拉克整个教会，尤其是加色丁礼节教会的关怀，他们再次受到严重的打击，我勉励每位牧人和教友坚强，幷怀抱着希望。

二十多年来铁祝夫妇在生活工作中以祈祷、善行、善言向周边的朋友，左邻右舍广传福音，尽管碰了许多钉子，遭受过无数冷嘲热讽，为荣主益人从未灰心过，“含泪播种的，必含笑收割”（咏126：5），铁祝的朋友、师兄已有