西堂是家，家长自然繁忙，神父办公室经常全天爆满，教友一批批到这里寻求灵修辅导，慕道者、新教的朋友、甚至佛教徒都来请教。西堂没有厨师，大家都是义工。下班后不回家，买菜到堂里，有活大家干，有饭大家吃。

他说他当时才从美国念完硕士回国，他毕业于美国的明星大学，硕士学位是生物化学，总以为自己会被派到大学去辅导大学生，没有想到被派到山间的乡下，他说这里的教友根本对他的学问毫无兴趣，他因此有些不安，也有点失望

所谓解释，是依循圣经的原则与传授的教诲标准，在圣神的辅导之下，正确地，决定性地把包含在启示宝库里的天主话语，加以清楚明白的讲解及阐释。使基督的光辉照耀着万民！

当然协议不能白定，会议不能白开，全家人都心服口服的心甘情愿的听我的安排；我先是让她们学要理问答，教他们念早晚课，闲了还给他们讲圣人的故事，讲圣经里的故事，又请神父辅导大家学习圣经，从圣言中汲取信、望、爱三德的力量

慕道者的领洗需要精心的安排，无论是内在的心灵辅导，还是外在的队形排练，都需要有一个合作团队的配合。我们总结出了几大方面：1.对选代父母要严格强调他们的责任和陪伴。

10年来，笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落，才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中，于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的，是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃

尊重投诉人处理事件的意愿，若当事人决定报警或向平等机会委员会求助，可分工陪伴涉事双方同行；若当事人希望教会方面受理投诉，教区及有关堂区（或有关机构）的主管应成立独立调查小组；如有需要则为投诉人或被投诉者提供支援、辅导及转介

赵神父结合婚姻圣事神学、宗座劝谕、心理学和灵修学理论，配合辅导案例、影片、分享、互动，来引领大家对具体的婚姻生活进行深入的反省和整合。通过讲解加视频短片的形式告诉大家，有爱才会使生命开花结果。

并提前和本堂神父联系，接受婚前教育，按教会精神，在婚前应做长时间的调查与辅导（参阅法典1063-1072），以提高宗教信仰素质，等等。倘若发现有较大的差距，最好别匆忙婚配。

史克，是有政府专业执照的心理咨询师。史克女士开始发问了，问我们为什么不想要这个孩子。史克女士一边听我解释一边继续在表格上写写画画，然后很有礼貌地请我老公先到外面等一会儿。