巴黎人的浪漫精神是散见于生活的方方面面的，衣食住行不用说，单是巴黎街头一个简单的雕塑都可以让人流连忘返。

当他来到街头看见一个测字算卦的摊点，走上前去要测字先生为他测字。测字先生问他要测什么字？他说测“有”字，算命师以为是“由”字，斟琢了一会忙说：这个字意味着在水深火热里的种田人家，就要有出头之日了！

这些终生奉献给教会的传教士，遍及世界各地，宣传福音为信仰作证。整个天主教会一所有传教士和信友，是实践耶稣的“爱人如己”诫命的共同体，努力发展实践爱的事业，使整个社会能充满爱，能成为爱的共同体。

无论如何，目前担负的责任是既要宣传福音，又要克服我们这个不易时期的诱惑。

在国内，内蒙古呼和浩特行医50多年的老教友张普照，从1986年开始至今，不遗余力地宣传推广遗体捐献，除了自己一家五口都成为遗体捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体捐献者，其中包括神父一位

我们很容易为教会的发展和福传事业做很多计划、想很多策略、做很多宣传，我们可以开很多决策会、研讨会，我们可以写很多报告，绞尽脑汁地讨论、思考不同的方案，然而，如果没有圣神的生命、引导和圣化，也就是说，除非我们内在被圣神改变

宋美娅认为，要改变中国农村重男轻女的问题，首先要建立农村的养老和社会保障制度，仅仅是宣传男孩、女孩都一样这是远远不够的，是很难来改变农村重男轻女或者出生性别比的性别选择。很难纠正这些。

接下来便是修女们做宣传招收老人了。刚开始，她们印了一些传单，到大街上分发，但效果甚微。翟修女说：“我们还是靠着祈祷来解决问题，入住多少老人我们都顺其自然。”

不得而知，只知他打算在当地推行天足运动（解放妇女的缠脚），他准备委托她做一件事——代表政府挨户宣传检查，以正风气。艾伟德经过考虑，答应替政府做事。

那位主教认为宣传宗教信仰最好的方式就是通过合法及不合法手段购买地产，从而成为受人尊重的上层社会的一员。这是义和团运动之后，欧洲人自以为是、自作主张的一种表现。华北地区的教产超过当时最大的地主。