中国宗教与社会主义社会相适应、相和谐的关系十分重要，这种关系反映出认真贯彻实施、和准确理解，努力发展完善宗教公益事业政策构架和服务体系，是我们应有的责任和使命。

换句话说，就是要结合「货币措施与全球政策，促进一种以人为本，尤其是以穷人为本的经济和发展模型」。

宗教间的和谐共处是一个历史悠久的遗产，其根源在于蒙古可汗的宽容政策（12世纪）。基督宗教大约在一千年前就已经被了解并实践，我们愿意将自己在精神上与这个古老的传统相连。

信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。

他又支持纪念金寿焕枢机的一个慈善基金；向数以千计在朝鲜王朝犠牲的殉道者致意的纪念活动；以及向移民提供免费医疗服务的辣法厄尔诊所。　　

教宗说：传福音、精神合一运动、照顾穷人和有需要的人及接待移民，这就是你们要走的信仰旅程。所有这些都要以朝拜天主为依据！复兴运动的基础在于朝拜天主！　　

教宗说：耶稣的临在转变我们的生命，使我们面向弟兄的需要；祂的临在邀请我们接纳每位其他人的临在，也包括外乡人和移民。耶稣的临在是好客、喜悦、结出丰硕果实的临在。如此一来，天国就在我们内。

为此，教宗方济各展示出了对穷人的关注、高度关注充分体现人性尊严的诸多方面：移民、难民、新奴役制、人体器官的走私和贩卖人口问题；排斥和歧视老人、病人……。

女儿很有出息，复旦大学毕业后，移民美国发展。王琳连伯夫妇年轻图片文革动乱年代，年轻的王琳因信仰一次次地遭受批斗，被关牛棚，下放劳动。面对迫害，她始终忠于信仰，对主充满信心，对人热心相助。

梅纳帕拉皮总主教说，当地天主教徒主要来自大吉岭，不过已成为不丹公民的尼泊尔移民也渴望信从福音。尽管如此，改变宗教信仰、皈依和兴建新宗教建筑物一律被禁止。