我们唯一能找到的希望象征是基督信仰的标记——锚。这一符号来源于《新约圣经》中的一段经文，但也可见于基督徒地窟中：它是面对死亡时希望的象征。

在这一年中，教宗邀请我们一方面致力于默观慈悲奥迹，因为我们的救恩依靠这奥迹（M.V.,2）；另一方面用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记（M.V.,3）。

走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

天主借着不同的事物、不同的人，在各种境遇中用有限的标记，带给我无限的恩宠。今就将我们参加夫妇恳谈原始周末的经历说给大家听。

受到这样鼓励的若望·狄也哥回到主教那里，主教向他要一个标记。圣母承诺若望给一个标记，并用这些话安慰他:“不要让什么事儿吓住你，不要让任何事情困扰你的心灵:（......）难道我不在这里（陪伴你）？

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。问答解读问：为什么弥撒被称为「团体行动」？答：因为弥撒不是个人的祈祷，而是整个教会团体在基督内共同参与的庆典。

这样，藉由兼领圣体圣血的标记，来领受共融的圣事，亦更能显示出是在参与当时举行的圣祭[73]。问答解读问：为什么信友最好领受当次弥撒所祝圣的圣体？

他们在圣灰星期三，头上撒灰，穿上苦衣，作为忏悔的标记。十三世纪的修和礼，变得戏剧化。忏悔者在圣堂外等候，由总执事替他们请求主教说：「圣父，与忏悔者修和的时间已到。

国际人道法7.和平的真理也必须让它慈惠的光明照耀，甚至照耀在可悲的战争中。梵二大公会议的教长们在《论教会在现代世界牧职宪章》中指出，「一旦不幸爆发战争，作战的双方并不因此而可以为所欲为」7。

和成圣的贤者如出一辙，他的灵魂之眼借助天主的光明，终于把光明看见。（咏36：10）他如梦初觉，豁然开朗，突然悟到世间种种不实虚相：明霞可爱，却瞬间即逝；繁华热闹，却转眼成空。