但是有一些却成了挂名的教友，对信仰生活不屑一顾，滑入了世俗主义，成了金钱的奴隶，钱牵动着他们，到处奔波，“好不辛苦”，他们的生活有时便是吃喝玩乐，更有……；有的进堂领圣事热心,一出堂门便忘了圣事的意义,领洗领坚振，所领受的宣讲福音的使命

这次避静，让我特别感受到：我们相信的是同一个天主，领受的是同一个圣体，大家都是一个身体，我们彼此都是肢体。我们回到各自的岗位，为圣周、逾越节的来临做准备。

因为你们正站在时间的门坎，准备领受这伟大的恩赐。我现在要尽力教导你有关这些仪式的意义，好使你们能按照其中道理，怀着肯定的信德，前往“受洗”。你要明白为什么在每天的教导后，你们会被遣送去聆听驱魔者的话。

对尚未领受信德恩典的善心人士，教宗祝望他的来访是个友爱、慈善和希望的时刻。他说这些属于人性的永恒价值乃是建立一个更好的世界的坚固基础，在这样的世界中，人人都能够享受物质的丰富和精神的幸福！

惟有玛利亚那样领受主的生命之道，才能活到永远。我们都是天父的儿女，一方面为自己能像玛利亚选择上好的一份而欣慰、感谢主；另一方面，我们必须自省，是否也有玛尔大那样的缺点？

耶路撒冷教会也派遣若望和伯多禄到撒玛黎雅去坚固那里接受福音的信友的信德，为他们祈祷，好领受圣神（宗8,14-15）。

喜乐将会倍增，因为「施予比领受更为有福」（宗20：35）。「谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。」

因此，让我们心中充满天主之恩，满怀天主忠信的气息，活出喜乐的望德，回访我们的弟兄姐妹，因为我们所能做的太少，每日从天主那里领受的太多。谢谢！

我的家庭成员共十人，三个女儿、女婿，一个外孙，一个外孙女，分别居住在吴桥、郴州、北京、天津，每到主日，大家都会到各自居住的城市教堂里参与弥撒，去感恩天主，领受主的祝福。

从恩宠角度而言，主教（教宗）、神父和教友都是平等的，没有谁比谁高一等，没有谁比谁的恩宠多，因为我们领受的是同一的圣神，我们活得也是同一的耶稣基督的生命。