虽然对于女友的相貌不十分满意，但是因为我们家乡这一带教友人数少，所以我们只好努力培养感情，借着同一的信仰，我们的感情还算得上融洽，并且也曾坠入爱河。在一次偶然的机会中，使得我再度燃起修道的热火。

甲：甭管那么多，多说几个祝愿词，就会让人人开心，甭管是上学的上班的打工的开店的男的女的老的少的不大不小的，我保证一个不漏。乙：好嘛，全都一网打尽了。甲：开个玩笑，下面言归正传。

是的，当时我们在编辑工作中所用的电脑，数量少且陈旧不堪、严重老化。我们在使用过程中，虽然甚觉其功能与速度有点跟不上我们工作的需要，但似乎已习以为常，并未发觉有更新换代的迫切需要。但他们却把这默存在心。

那时是少年时代，没有少流泪。心里也想，失去儿子，怎么会让一个母亲疯了呢？

“好啊我给你倒去，”我就倒了小少半杯圣水：“水凉了，你喝吧！”（呵呵呵其实圣水本来就是凉的阿）就这样，她就把水喝了。并且说：“这水怎么这么好喝呢？”我心里话：“当然好喝了，这是圣水。”

中国人这么多，而信教的人实在少的可怜，我们的福传工作任重而道远。这就需要我们每位基督徒挺身而出，担负起这个光荣而艰巨的使命，让我们周围的人都要认识耶稣，认识天主，加入天主教。

每支派都要按自己产业的多寡分给肋未人：大支派给多，小支派给少（户35:7-8）。这种安排强调了全体以色列对圣职族群的共同扶持责任。问3：肋未城四周的牧场要多大？

陈才俊：1968年，年近八旬的英国历史学家汤因比与不惑之年的日本哲学家、思想家池田大作进行展望二十一世纪的对话。汤因比说：近代初期的乌托邦理论，几乎都是乐观的。

2004年，广东梅州的蔡少光神父来珠海传教，教友们便在市里租了一个地方作教堂，这时的吴理芬渐渐对信仰了解得越来越多，也越来越爱教会。有一天，神父对吴理芬说：你领洗吧！

量本身就少，只能勉为其难地去求质。因为眼皮底下的工作这些人已不敷用，自然无法再抽调人力去做更多深远的事情。比如我所在的东门堂我是本堂司铎，还有一个年逾八旬的年长神父，他还在认真地工作。